贪泉：在今广东省南海县，相传人饮此泉水，就会产生贪心。晋代吴隐之任广州刺史，酌饮贪泉水，而终不改其廉洁的本性。《晋书．吴隐之传》：“未至州二十里，地名石门，有水曰‘贪泉’，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语
源见“魏车委照”。指能照亮车乘的宝珠。明陈子龙《熊水部伯甘与予同讨山寇》诗：“齐威绌乘珠，昭奚贱和璧。”
源见“元龙高卧”。原指三国 魏陈登。泛指志向远大豪放不羁的人。宋苏轼《陈伯比和回字》诗：“下里冯生宁屑去，湖海陈侯犹肯来。”
源见“投桃报李”。比喻给对方的报答。《镜花缘》三九回：“王兄如将韵学赐教，小弟定赠美号，以为‘投桃之报’。”见“投桃报李”。《镜花缘》39回：“王兄如将韵学赐教，小弟定赠美号，以为‘～’。”【词语投桃
源见“探骊得珠”。喻指失去珍爱的儿女。唐白居易《初丧崔儿报微之晦叔》诗：“蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。”
同“穆王八骏”。元揭傒斯《奉题王大学士延祐二年奉使宣抚山东河北行卷》诗：“有天难絷周原辔，无地堪埋汉使轮。”
清．阮葵生《茶余客话．董仲舒断狱》：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”耳食讲的是用耳朵吃饭，不知食物滋味。后以耳食之谈比喻不动脑筋，轻信听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之言”。鲁迅《集外集拾遗．
源见“远山眉”。形容女子秀眉娇容。明汤显祖《紫箫记．协贺》：“印春山半晕新眉，破朝花一条轻翠。”
《史记．孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫，过曹。”渠，古代车轮的外圈。孔子在卫国，见卫灵公与夫人（南
三国 魏曹丕《游仙诗》：“西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。”后因以“一丸五色”指仙药。唐