就之如日，望之如云
就：靠拢。日：太阳。 靠拢他就像葵藿向阳一样，仰望他就像百谷盼望云雨一样。 形容德高望重，深得民心。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者放勋，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依之，若葵藿倾心以向日也。如云之覆渥，言德化广大，而浸润生人。人咸仰望之，故曰如百谷之仰膏雨也。”唐．徐彦伯《中宗孝和皇帝哀册文》：“克明克睿，允武允文。就之如日，望之如云。”宋．贾黄中《新修东海广德王庙碑文》：“惟尧之圣，就如日，望如云，而下民罹洪水之患。”
就：靠拢。日：太阳。 靠拢他就像葵藿向阳一样，仰望他就像百谷盼望云雨一样。 形容德高望重，深得民心。语出《史记．五帝本纪》：“帝尧者放勋，其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”司马贞索隐：“如日之照临，人咸依之，若葵藿倾心以向日也。如云之覆渥，言德化广大，而浸润生人。人咸仰望之，故曰如百谷之仰膏雨也。”唐．徐彦伯《中宗孝和皇帝哀册文》：“克明克睿，允武允文。就之如日，望之如云。”宋．贾黄中《新修东海广德王庙碑文》：“惟尧之圣，就如日，望如云，而下民罹洪水之患。”
源见“子夏衣”。指破烂的衣服。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。”宋梅尧臣《田家》诗之四：“卒岁岂堪念，鹑衣著更穿。”【词语鹑衣】 汉语大词典：鹑衣
源见“竹林七贤”。竹林七贤中，阮籍与阮咸为叔侄。后因以“贤竹林”为对他人叔侄的敬称。《儒林外史》四六回：“弟就要去拜虞博士并庄徵君贤竹林。”【词语贤竹林】 汉语大词典：贤竹林
《北史．齐本纪中．显祖文宣帝纪》：“显祖文宣皇帝讳洋，字子进，神武（注：齐太祖高欢）第二子，文襄之母弟也（注：世宗文襄帝名高澄）。……内虽明敏，貌若不足，文襄每嗤之曰：‘此人亦得富贵，相法亦何由可解。
参见：引镜
源见“指囷”。形容慷慨助友。唐 孙元晏《鲁肃指囷》诗：“破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。争教不立功勋得，指出千囷如等闲。”
汉 淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送别之典。唐皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》：“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。”同“攀丹桂”
源见“囊血射天”。形容暴虐和狂妄犯上。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作禽填海，那将血射天。”
《世说新语．贤媛》：“陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵仆马甚多，侃母湛氏语侃曰：‘汝但出外留客，吾自为计。’湛头发委地，下为二髲（音b
同“三人成虎”。清秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”见“三人成虎”。清·秋瑾《致琴文书》：“况～，众口铄金;因积毁销骨，致他方糊口。”【词语三言讹虎】 成语：三言讹
沙丘：今河北广宗县西北。鲍(bào报)鱼：盐腌之干鱼，有臭味。 此典指秦始皇外游途中病死于沙丘。后以此典指秦始皇死亡。天热，尸臭，用盐腌之干鱼装载尸车上，混淆尸臭。 秦始皇在沙丘平台(今河北广宗县大平