《战国策．楚策一》：“安陵君泣数行而进曰：‘臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。’”鲍彪注：“愿为蓐以避二物。蓐，陈草也。”《艺文类聚》卷三三引作“驱蝼
会(guī贵)稽：会稽山(今浙江省中部)。此典指越王句(gōu勾)践被吴王夫差兵围会稽山，越王句践屈膝称臣求和之耻辱。后以此典比喻不忘奇耻大辱。(句践?——前465年)，越王允常之子，是春秋末年越国君
源见“拔才岩穴”。指贤士栖隐之地。宋陆游《杂感》诗之一：“吕钓渭水滨，说筑傅岩野。”
《汉书．陈遵传》：“观瓶之居，居井之眉，处高临深，动常近危……一旦叀碍，为瓽所?，身提黄泉，骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上，势所必然。《水浒传》一〇四回：“三个人斗了三数
意谓车马奔驰中有翻车危险。汉代司马相如《上书谏猎》：“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。而况乎涉丰草，骋丘墟，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也，不亦难矣。”颜师古注：“橛：谓车之鉤心也。
同“河阳一县花”。唐卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》诗：“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”
鼓：鼓风。洪炉：大火炉。燎：燃烧。 鼓起洪炉烈火，燃烧几根毛发。 比喻消灭敌人轻而易举。语出《三国志．魏志．王粲传》：“以此行事，无异于鼓洪炉以燎毛发。”《后汉书．何进传》：“今将军总皇威，握兵要
源见“长沙谪”。指汉贾谊。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“长沙才子远，钓濑客星悬。”
同“鸾胶”。明陈汝元《金莲记．湖赏》：“虽然如此，只怕春风暗里恨弃鱼，当垆偷写文君句，谩重寻鸾胶凤丝。”并列 鸾胶，据《海内十洲记·凤麟洲》载，西海中有凤麟洲，多仙家，煮凤喙麟角合煎作膏，能续弓弩已断
《新唐书．杨凭传》：“……贬临贺尉，……凭所善客徐晦……至蓝田慰饯。宰相权德舆谓曰：‘君送临贺诚厚，无乃为累乎？’晦曰：‘方布衣时，临贺知我，今忍遽弃耶？’”唐人杨凭贬官为临贺尉，好友徐晦前来送行。宰