《史记．赵世家》：“赵简子疾，五日不知人……居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐。……有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。……吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。’”“简子
源见“锦屏射雀”。指选中的佳婿。清李渔《风筝误．凯宴》：“同事有高贤，恰好是雀屏佳选。”
《三国志．魏书．王粲传》裴松之注引《吴质别传》曰：“质案剑曰：‘曹子丹（曹真），汝非屠机上肉，吴质吞尔不摇喉，咀尔不摇牙，何敢恃势骄耶？’”机，几案。机上肉，案板上的肉，比喻可任人宰割。《新唐书．桓彦
岩墙：危墙。 懂得命运的人不站在有倾倒危险的墙壁之下。 表示重视生命安全。语出《孟子．尽心上》：“是故知命者不立乎岩墙之下。”三国．魏．嵇康《答张辽叔释难宅无吉凶摄生论》：“知命者不立岩墙之下。吾
形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗，批评周厉王兼以自警。诗中说，唉呀那个浑小子，不知六来不知四。小时怀里抱着他，大了又教给他许多事。不但当面教育他，还提着耳朵要他记。要说他还没知识，可他如今也有了
《左传．僖公二十八年》：“秋七月丙申，振旅恺以入于晋，献俟受馘，饮至大赏。”振旅：休整部队。馘（ ㄍㄨㄛˊ guó 国）：古代战时割取所杀敌人的左耳，用以计功。旧时指打败敌国，凯旋，以俘囚告成功于
源见“饥附饱扬”。比喻怀有野心的人不易交往，当其得意之时就不再为主人所用。宋胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》：“当其归附之初，国论哗然，或有养鹰扬去之疑，或有养虎遗患之惧。”兼语 比喻培养怀有野
源见“乘槎”。指传说中天上织女用以支撑织布机的石头。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“明月照镜，仙石支机，行云细起，回雪轻飞。”
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝征等不过得一、二首，唯思道独得八篇。故时人称为‘八采卢郎’。”北齐时，文宣帝高洋崩逝后，朝廷令当朝文人作挽歌以备
《晋书．山涛传》：“山涛字巨源，河内怀人也……与嵇康、吕安善，后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。康后坐事，临诛，谓子绍曰：‘巨源在，汝不孤矣。’”嵇康遇害前，曾告诉儿子嵇绍说，有山巨源在，你不会孤单