源见“金铜仙人”。喻亡国之哀。宋邓剡《念奴娇.驿中言别》词:“铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”
形容水流发源高,奔腾速,从高空一直落下,蔚为壮观。唐代李白《望庐山瀑布》诗:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
源见“王烈髓”。指求仙得道。唐骆宾王《秋日仙游观赠道士》诗:“待余逢石髓,从尔命飞鸿。”
源见“灵辄扶轮”。谓受人恩惠必定报答。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“常拟报一饭,况怀辞大臣。”
同“天上使星”。明李东阳《题许给事天锡驻节宁亲图》诗:“天上两星当夜动,人间寸草尽春晖。”
《后汉书》卷二二《朱景王杜马刘傅坚马列传》:“论曰:中兴二十八将,前世以为上应二十八宿,……永平中,显宗追感前世功臣,乃图画二十八将於南宫云台,……”东汉光武时,以邓禹为首的二十八位武将,为光武帝创建
源见“巫山云雨”。指巫山神女,泛指美女、情人。清余怀《板桥杂记.丽品》:“李香身躯短小,肤理玉色……余有诗赠之曰:‘生小倾城是李香,怀中婀娜袖中藏。何缘十二巫峰女,梦里偏来见楚王。’”【词语十二巫峰女
《汉书.叙传上》:“大将军王凤荐伯宜劝学,召见宴昵殿,容貌甚丽,诵说有法,拜为中常侍。时上方乡学,郑宽中、张禹朝夕入说《尚书》、《论语》于金华殿中,诏伯受焉。”唐.颜师古注:“金华殿在未央宫。”南朝梁
源见“肤受之诉”。指谗言诋毁。《晋书.刘毅和峤等传论》:“刘毅一遇宽容,任 和两遭肤受。”宋文莹《玉壶清话》卷三:“初,多逊与赵韩王睚眦,太宗践祚,每召对即倾之,上以肤受,颇惑之。”【词语肤受】
源见“乘鸾”。美称公主。唐郑愔《侍宴长宁公主东庄应制》诗:“公门袭汉环,主第称秦玉。”