晋.葛洪《抱朴子.内篇.对俗》:“余数见人以方术求水于夕月,阳燧引火于朝日,隐形以沦于无象,易貌以成于异物,结巾投地而兔走,针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”晋.葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现
源见“瓶沉簪折”。比喻情人或夫妻被迫分离。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是崔韬逢雌虎,也不是郑子遇妖狐,也不是井底引银瓶。”【词语井底引银瓶】 汉语大词典:井底引银瓶
《礼记.王制》:“冢宰制国用,必于岁之杪,五谷皆入,然后制国用。”后因以“岁杪”指年底,岁末。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“无憀当岁杪,有梦到天涯。”【词语岁杪】 汉语大词典:岁杪
《汉书.赵广汉传》:“广汉虽坐法诛,为京兆尹廉明,威制豪强,小民得职,百姓追恩,歌之至今。”又同卷《王章传》:“章为京兆二岁,死不以其罪,众庶冤纪之。”又卷二七《五行志》:“成帝时,歌谣又曰:‘……故
《诗经.大雅.大明》:“维师尚父,时维鹰扬。谅彼武王,肆伐大商,会朝清明。”汉.毛氏传:“鹰扬,如鹰之飞扬也。”《诗经》中《大明》篇,用“鹰扬”形容周武王军师吕尚在讨伐殷纣的战争中的勇武壮举。后用为咏
驾:驾车或驾船。言:助词,读为“焉”。 乘坐舟车出游。 泛指外出旅行。语出《诗.卫风.竹竿》:“淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”《后汉书.章帝纪》:“今四国无政,不用其良,驾言出游,欲亲
干:冒犯,发难。不是故意为难。典出晋卫玠之事迹。卫玠(事迹见前)为人宽厚,不与人为敌。他认为别人有做得不对的地方,可以从情理上考虑而宽恕他;别人做了对自己不利的事,但并非有意为难,可以从道理上使自己得
《史记.封禅书》:“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。……乃作通天茎台,置祠具其下,将招来仙神人之属。……天子为塞河,兴通天台。……”汉武帝一生好求仙,故筑祠阁,奉巫供神,修高楼崇台,以迎仙神。
比喻残暴的坏人当权,不值得再去查究他们手下的人。张纲,(98-143年),字文纪,犍为武阳(今四川彭山县)人。初为侍御史。汉顺帝汉安元年(142年),朝廷派八位官员到各地巡视民情,考核官吏贤否,张纲亦
揣摩长辈或上级的心意,奉承恭顺,以博取其欢心。《韩非子.八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记.祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母