刘峻(462-521年)字孝标,平原(今山东平原)人。家贫好学,南朝梁学者,文学家。天监初典校秘书,后任荆州户曹参军。讲学东阳紫阳山,从学者甚众。著《辨命论》,企图用自然命定论反对佛教的有神论。秣陵(
形容感受深刻,永生难忘。《颜氏家训.序致》:“追思平昔之指,铭肌镂骨,非徒古书之诚,经目过耳。”亦作“铭心镂骨”。唐代柳宗元《谢除柳州刺史表》:“铭心镂骨,无报上天。”见“铭心刻骨”。北齐·颜之推《颜
源见“巫山云雨”。指巫山。泛指男女欢会处。唐皇甫枚《三水小牍.步飞烟》:“所恨洛川波隔,贾午墙高。连云不及于秦台,荐梦尚遥于楚岫。”明顾大典《青衫记.访兴不遇》:“自怜迁客去长沙,迷楚岫隔京华,匆匆不
源见“燕市悲歌”。指豪侠之士所奏演的悲壮之声。清黄景仁《将之京师》诗:“吴市箫声燕市筑,一般凄断有谁怜?”
源见“约法三章”。本指汉高祖刘邦进入咸阳时与民约定的三条法律。后泛指法律或规章制度。明许自昌《水浒记.遣讯》:“速移文都城预约三章法,期上寿得荣夸。”《天雨花》五回:“堪怜已犯三章法,官牌火票要登门。
唐杜牧《李贺集叙》:“贺生二十七年死矣。世皆曰:‘使贺且未死,少加以理,奴仆命骚可也。’”本谓屈原的《离骚》与李贺的作品相比,只能看作为奴仆。后用以为典,形容文才出众。清袁枚《仿元遗山论诗》诗:“奴仆
源见“长乐老”。老年人借以自我谦称痴顽。宋陆游《遣兴》诗:“老子痴顽惯转蓬,残年懒复问穷通。”【词语老子痴顽】 汉语大词典:老子痴顽
比喻身陷绝境极易被消灭之人。《汉书·王莽传》: “以新室之威而吞胡虏。无异口中蚤虱。”●《韩非子·内储说上》: “应侯谓秦王曰: ‘王得宛、叶、蓝田、阳夏,断河内,困梁郑,所以未王者,赵未服也。
同“凤条”。晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗:“假翼鸣凤条,濯足升龙渊。”【词语鸣凤条】 汉语大词典:鸣凤条
《汉书.王章传》:“章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政。章虽为凤所举,非凤专权,不亲附凤。会日有蚀之,章奏封事,召见,言凤不可任用,宜更选忠贤。上初纳受章言,后不忍退凤。章由是见疑,遂为凤所陷,罪至