弃甲则那
甲:古代战士用皮革或金属制成的护身衣。那( ㄋㄨㄛˊ nuó ):奈何二字的合音。 丢了皮甲又怎么哪! 意谓打了败仗没有什么了不起。语出《左传.宣公二年》:“宋城,华元为植,巡功。城者讴曰:‘睅其目,皤其腹,于思于思,弃甲复来。’使其骖乘谓之曰:‘牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那?’”明.张岱《石皮砚铭》:“有石有石,存皮若何?笔攻墨守,弃甲则那?”
甲:古代战士用皮革或金属制成的护身衣。那( ㄋㄨㄛˊ nuó ):奈何二字的合音。 丢了皮甲又怎么哪! 意谓打了败仗没有什么了不起。语出《左传.宣公二年》:“宋城,华元为植,巡功。城者讴曰:‘睅其目,皤其腹,于思于思,弃甲复来。’使其骖乘谓之曰:‘牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那?’”明.张岱《石皮砚铭》:“有石有石,存皮若何?笔攻墨守,弃甲则那?”
源见“蘧瑗知非”。谓因时达变,不断反省悔悟过去,迁善从新。元袁桷《次韵王继学》:“退之掌制惭存藳,伯玉知非定止车。”主谓 伯玉,蘧瑗,春秋时卫国人,字伯玉。知道以前不对。语出《淮南子·原道训》:“故蘧
源见“网开三面”。借指朝廷赦罪宽刑。明张景《飞丸记.故旧存身》:“徼惠商王祝网,幸恩宽三面高翔。”
源见“鱼化龙”。喻指科举登第。唐罗隐《送章碣赴举》诗:“龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。”
同“堂上鸣琴”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》诗:“共问野人竟谁是,堂中鸣琴贤大夫。”
忙于奔走应付而精疲力尽。罢,通“疲”。《左传.成公七年》:“余必使尔罢于奔命以死。”《左传.襄公二十六年》:“吴于是伐巢取驾,克棘入州来,楚罢于奔命,至今为患,则子灵之为也。”子灵,巫臣。见“疲于奔命
同“西席”。《儿女英雄传》十八回:“正是仇人相见,分外眼明,登时怒从心上起,恶向胆边生,掣那把刀在手里,便要取那假西宾的性命。”鲁迅《华盖集.碰壁之后》:“但婆媳吵架,与西宾又何干呢?”【词语西宾】
源见“沂水舞雩”。形容放情自然的生活情趣。明归有光《道难》:“先生独常从容于吏治之外,有春风沂水之趣。”并列 形容放情自然,旷达高雅的生活乐趣。语本《论语·先进》:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子
《诗.小雅.南有嘉鱼》:“南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。”后因以“烝罩”为安居乐业之典。宋孙洙《潭州灵津庙碑》:“鉅野既潴,淮 泗既道,川无狂澜,民得烝罩。”【词语烝罩】 汉语大词典
同“赐墙及肩”。清袁枚《题黄楼望春图寄怀小坡观察》诗:“未握羲之笔,先遮赐也墙。”
参见:卫夫人【词语南子】 汉语大词典:南子