源见“绕朝策”。借指惜别所赠之物。清 杨潮观《贺兰山谪仙赠带》：“须忆得系腰间，还是那天宝君王带，这便算绕朝鞭策。”
《荀子．性恶》；“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”这是讲言论必须切实可行。并列 坐能言，起能行。言行一致。语本《荀子·性恶》：“凡论者，贵其有辨合、有符验。故坐而言之，起而可设，张而可施行。”蔡敦
同“秦庭朗镜”。清 钱峙《端正好．于公祠万姓迎神曲》套曲：“又子见照胆秦台一镜悬，绝不株连。”
同“文鹢”。南朝 陈 陈正见《泛舟横大江》诗：“波舟画鹢涌，帆上锦花飞。”【词语画鹢】 汉语大词典：画鹢
《战国策．楚策四》载：汗明对春申君说：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而
《后汉书．儒林传．许慎传》：“许慎字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融推敬之，时人为之语曰：‘《五经》无双许叔重。’为郡功曹，举孝廉，再迁除洨长。卒于家。初，慎以《五经》传说臧否不同，于是撰
源见“柯烂忘归”。谓时间久远。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗：“菌生悲局促，柯烂觉须臾。”【词语柯烂】 汉语大词典：柯烂
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。唐王维《送李补阙充河西支度营田判官序》：“补阙李公，家世龙门，词场虎步，五经在笥，一言蔽《诗》。”
源见“莫愁”。借指美人居处。唐杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到石城西。”