当仁不让于师
当做事合乎仁义的时候,就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语.卫灵公》:“子曰:当仁不让于师。”唐.李鼎祚《周易集解序》:“当仁既不让于师,论道岂惭于前哲?”,明.高则诚《琵琶记.杏园春宴》:“〔净〕‘有问我求佳作,问我先生便知。’〔末〕‘又道是当仁不让于师。’”
当做事合乎仁义的时候,就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语.卫灵公》:“子曰:当仁不让于师。”唐.李鼎祚《周易集解序》:“当仁既不让于师,论道岂惭于前哲?”,明.高则诚《琵琶记.杏园春宴》:“〔净〕‘有问我求佳作,问我先生便知。’〔末〕‘又道是当仁不让于师。’”
北齐颜之推《颜氏家训.治家》:“邺下风俗专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈,此乃恒 代之遗风乎?”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》:“有以恒 代之遗风问者,余曰:
自:从。 谓事情的发生发展有其来由,并非偶然。语出《左传.昭公十六年》:“叔孙曰:‘叔出季处,有自来矣。’”《孔子家语.冠颂》:“孔子曰:‘诸侯之有冠礼也,有自来矣。’”王肃注:“言有所从来。”晋.
《后汉书》卷五四《杨震传》附杨赐:“……今复投蜺,可谓孰矣。案《春秋谶》曰:‘天投蜺,天下怨,海内乱。’”蜺,音ní。古时相传,虹有雌雄之分,雄者为虹,色鲜红;雌者为蜺,色暗。并以为天空出现蜺是不祥之
源见“三箭定天山”。称扬武将武艺高强功勋卓著。宋苏轼《次韵王晋卿奉诏押高丽燕射》:“天山自可三箭取,海国何劳一苇航。”
同“含沙蜮”。宋陆游《怀旧用昔人蜀道诗韵》:“旧闻木客啸,常忧射工毒。”【词语射工】 汉语大词典:射工
《世说新语.任诞》:“毕世茂(卓)云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中(《晋书.毕卓传》池作船),便足了一生。’”晋吏部郎毕卓性嗜酒,他曾对人说,能得酒满船,四时美味菜肴放在船头,右手持酒杯,左手
同“断袖之好”。《南史.萧韶传》:“韶昔为幼童,庾信爱之,有断袖之欢,衣食所资,皆信所给。”
唐.张固《幽闲鼓吹》:“相国张延赏将判度支(判,裁决狱讼;度支,官名,掌管全国的财赋的统计和支调,此当指过问此方面事宜),知有一大狱,颇有冤滥,每甚扼腕。及判,使即召狱吏严诫之,且曰:‘此狱已久,旬日
福建崇安县南武夷山中的九曲溪,即升真洞,玉女峰,仙机岩,金鸡岩,铁笛亭,仙掌峰,石唐寺,曲鼓楼岩,新村市,都是武夷名胜。《宋史.辛弃疾传》:“弃疾常同朱熹游武夷九曲山,赋《武夷九曲掉歌》。”
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》:“只愁画壁旗亭会,未共狂奴杜牧之。”