正名分是必须的。 表示凡事要正名分。语出《论语．子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：“铭者，名也。观器必也正名，审用贵乎盛德。”唐．陈贞节《请除则天帝号表》：“臣闻敬宗尊祖，享德崇恩，必也正名，用光时宪，礼也。”明．赵釴《鷃林子》卷一：“（裴）澥正色言曰：‘中丞细思之，未知谁失。必也正名，各司其局，古人所守，其敢忘之！’”鲁迅《且介亭杂文二集．四论“文人相轻”》：“‘必也正名乎，’好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。”
其他 要按照封建伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。语出《论语·子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先?’子曰：‘必也正名乎。’”唐·萧定《改修吴延陵季子庙记》：“旧以泰伯之庙在于苏台，而制季子之祠像设东面，非由典礼，谅无取焉，～。”△多用于名分方面。
同“桃李蹊”。唐杜甫《寒雨朝行视园树》诗：“桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。”
源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”
唐．王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥（在今四川华阳县南。据《名胜志》说，三国时蜀费祎聘于吴，诸葛亮为他送行，叹曰“万里之行，始于今日”，故名。）边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不
同“璧合珠联”。宋范晞文《对床夜语》卷三：“措思削词皆可法，余则珠联玉映，尤未易编述也。”见“珠联璧合”。宋·蔡絛《西清诗话》：“至若古今诗人，自是～，则又有不得知也已。”【词语珠联玉映】 成语：珠
源见“结草以报”。谓虽力薄亦要感恩图报。《西湖二集．救金鲤海龙王报德》：“虽虮虱微忱，不敢上尘天听，而寸草衔结，思报洪恩。”【词语寸草衔结】 成语：寸草衔结汉语大词典：寸草衔结
《汉书．广川惠王刘越传》：“（阳成）昭信谓（刘）去（广川惠王刘越孙）曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒禓傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”汉刘去继位为广川王，他有宠姬阳成昭信谗言陷害陶望卿姬，说她不
同“忧天”。元辛文房《唐才子传．孟云卿》：“身处江湖，心存魏阙，犹杞国之人，忧天坠相率而逃者，匹夫之志，亦可念矣。”严复《原强》：“甚矣，先生之言！无异杞人之忧天坠也。”
源见“元龙高卧”。形容意气豪迈之士。金元好问《寄希颜二首》诗：“粗疏潦倒今如此，楼上元龙莫笑人。”
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为
源见“子牟恋魏阙”。谓身居江湖而心向朝廷。宋范成大《送张真甫中书奉祠归蜀》诗：“一封朝奏钧天梦，万里江行魏阙心。”【词语魏阙心】 汉语大词典：魏阙心