源见“响遏行云”。形容乐曲高亢激越,美妙动听。唐李贺《李凭箜篌引》:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。”【词语凝云】 汉语大词典:凝云
《论语.微子》:“大师挚适齐,亚饭于适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师阳、击磐襄入于海。”大师,即太师,鲁国乐官之长,挚是其名。亚饭、三饭、四饭均乐官官名,司乐以侑食,干、
源见“季子貂敝”。形容贫困失意。清纪昀《阅微草堂笔记.滦阳续录五》:“甚或金尽裘敝,耻还乡里,萍飘蓬转,不通音问者,亦往往有之。”清王韬《海陬冶游附录》卷下:“狭邪之游,以欢嬉始者,必以怨恨终,金尽裘
同“昼乾夕惕”。清王夫之《张子正蒙注.乐器》:“不执一,则存省愈严,陟降一心,德业一致,此朝乾夕惕,存神尽性之密用,作圣之功,于斯至矣。”《红楼梦》十八回:“惟朝乾夕惕,忠于厥职。”并列 乾,乾乾,自
《论语.阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”涂:通途,道路。意思是在道路上听到的,就在道路上向人传说,必多谬误,所以为有德者所弃。也是自己没有修养的表现。后以“道听途说”表示没有根据的言论。见
源见“乞墦”。谓乞求施舍的富贵。宋何梦桂《八声甘州.再用韵述怀》词:“镜里不堪勋业,纵梦中八翼,不到天墀。看墦间富贵,妻妾笑施施。”
《易.乾卦》:同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物覩。”唐代孔颖达“疏”:“龙是水畜,云是水气,故龙吟则景云出,是云从龙也。虎是威猛之兽,风是震动之气,此亦是同类相感,故虎
同“五色诏”。唐司空曙《酬张芬赦后见赠》诗:“紫凤朝衔五色书,阳春忽报网罗除。”【词语五色书】 汉语大词典:五色书
同“八月槎”。唐顾况《送李秀才入京》诗:“五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。”
《诗经.豳风.狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”汉.毛氏传:“老狼有胡,进则躐其胡,退则跲其尾,进退有难,然而不失其猛。”跋胡,意为踏着领下的垂肉。《狼跋》以狼起兴,说狼进则踏胡,退则踩尾。故狼在奔跑时