《礼记.玉藻》:“母没而杯圈不能饮焉。”孔颖达疏:“杯圈,妇人所用,故母言杯圈。”后因以“杯圈”为思念先母之词。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“父之遗书,母之杯圈,感其手口之泽,不忍读用。”【词语杯圈
源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异.黄九郎》:“迎风待月,尚有荡检之讥;断袖分桃,难免掩鼻之丑。”并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜,哀帝望见,说其容貌……常与上
投托,到别人家去托足安身的意思。《后汉书.张俭传》:“俭得亡命,困迫遁走,望门投止,莫不重其名行,破家相容。”止:止宿。望门投止:看到人家就请求住下来。形容人逃亡时,慌不择路的情状。参见“望门投止”条
同“雍门琴”。桐,指琴。清毛奇龄《废第》诗:“田文捐馆后,谁听雍门桐?”
同“问奇侯芭”。清袁枚《留别荷芳书院》诗之一:“吟诗白傅贪风月,问字侯芭感岁年。”
意谓群众背叛,亲信远离,不得人心,处境非常孤立。公元前719年,卫国公子州吁杀死了他的哥哥卫桓公,自立为君。而后为了转移国内不满情绪,又对外发动伐郑之役。当时,鲁隐公问大夫众仲,州吁能不能成功?众仲回
《论语.学而》:“子贡曰:‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”温:温和;良:善良;恭:恭敬、谦逊;俭:节制;让:忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭,举止文明。亦指不使用暴
源见“羲和驭日”。相传羲和驾六龙为太阳驭车,因以“六龙”指太阳。汉刘向《九叹.远游》:“贯澒蒙以东朅兮,维六龙于扶桑。”宋王安石《休假大佛寺》诗:“六龙高徘徊,光景在我裳。”【词语六龙】 汉语大词
源见“汉宫题柱”。美称田姓官员。唐杜甫《赠田九判官梁丘》诗:“陈留阮瑀谁争长,京兆 田郎早见招。”【词语京兆田郎】 汉语大词典:京兆田郎
同“袁安高卧”。唐贾岛《别徐明府》诗:“口尚袁安节,身无子贱名。”