诸：“之于”的合音。 好比花草树木，各种类别不同。 表示事物有区别。语出《论语．子张》：“君子之道，孰先传焉，孰后传焉，譬诸草木，区以别矣。”《汉书．王贡两龚鲍传．赞》：“《易》称君子之道，或出或
源见“王尊叱驭”。形容道路艰险。宋陆游《题庵壁》诗之二：“蔬食一箪宜面槁，畏途九折自心灰。”
源见“兰亭会”。指流杯曲水饮宴。宋曹冠《夏初临．淳熙戊戌四月既望游涵碧》词：“流觞高会，不减兰亭；感怀书事，聊寄吟哦。”
睨(nì泥)：斜着眼睛看。此典指蔺(lìn躏)相如斜眼看着柱子，准备将自己的人头与玉璧一起在殿柱上撞个粉碎!后以此典比喻大义凛然，不畏强权的气概。当蔺相如献上玉璧，秦昭王没有给赵国城池来作交换之意，就
鱼失去了水，难以生存。《庄子．庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”砀：被冲荡而出。能吞舟的大鱼，如果由于冲荡而失去了水，那末蚂蚁也可去欺侮它了。比喻很有权势的人，一旦失去靠山，就处于十分困难
同“弃甲于思”。清洪亮吉《北江诗话》卷二：“其《题号舍》诗曰：‘年年弃甲笑于思，依旧青鞋布袜来。’”
源见“倾城倾国”。形容女子极其美丽的容貌。唐玄宗《好时光》词：“莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。”
《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘尽信书，则不如无书。吾于《武成》（《武成》是《尚书》中《周书》的篇名。《尚书》又称《书经》或《书》。《尚书》相传为记载虞、夏、商、周四代典章文献的汇编，其中《秦誓》至《秦
源见“吕虔刀”。喻指贵显可至的先兆。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗：“谢朓出华省，王祥贻佩刀。”
源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》：“方今越裳藐藐，驯雉北飞；肃眘茫茫，风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》：“倘论践土食毛之谊，于北朝原等风牛。