《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗：“
《易．谦》：“谦，亨。君子有终。”言人谦虚则亨通。后以“谦亨”指谦恭有德。《资治通鉴．汉宣帝甘露二年》：“外夷稽首称藩，中国让而不臣，此则羁縻之谊，谦亨之福也。”【词语谦亨】 汉语大词典：谦亨
《太平御览》卷四六四引王子年（嘉）《拾遗记》：“张仪、苏秦二人递剪发以相活，或傭力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里，夜还，折竹写之。二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之
源见“三七厄”。指祸国之妖孽。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”
同“延陵许剑”。清 顾孝嘉《耍孩儿》套曲：“曾记得延陵解剑，休忘了范叔绨袍。”
源见“卖剑买牛”。谓卖剑买牛，弥乱重农。清赵翼《奉命出守镇安归省途次纪恩感遇之作》诗：“剧郡剑牛觇吏绩，传家琴鹤本官箴。”
源见“晒腹”。谓诗书尽在腹中，富有学问。唐严武《寄题杜二锦江野亭》诗：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”
282 ① 比喻云彩的艳丽。晋代崔豹《古今注．舆服》：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气、金枝玉叶止于帝之上。”并列 ①原形容娇嫩美好的枝叶。唐·王建《调笑令》：“胡蝶、胡蝶，飞上～。”②后比喻
源见“同声相应”。喻指志趣相投者。曹亚伯《武昌日知会之破案》：“〔黄冈军学界讲习会〕广结同气，故其宣传甚有力。”【词语同气】 汉语大词典：同气
源见“羊裘钓”。指严光垂钓于桐江之事。元刘诜《题铁仲坚宣差所藏罗稚川烟村图》诗：“君不见鸱夷一舸游五湖，子陵羊裘钓桐庐。”