《论语．先进》：“子曰：‘由（子路）之瑟（指鼓瑟的音调），奚为于丘（孔子名）之门（这是说不如丘门中中和的风韵）？’门人不敬子路（这是因为孔子批评了子路的原因）。子曰：‘由也升堂（指已臻正大）矣，未入于
客舍周围一片青翠的柳色。 古时常用以形容送别时的自然环境。语出唐．王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”元．无名氏《合同文字》二折：“客舍青青柳色
同“秦封大夫”。唐王叡《松》诗：“丁固梦时还有意，秦王封日岂无心？”
《汉书．季布传》：“单于尝为书嫚吕太后，太后怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：‘臣愿得十万众，横行匈奴中。’诸将皆阿吕太后，以哙言为然。布曰‘樊哙可斩也。夫以高帝兵三十余万，困于平城，哙时亦在其中。今哙奈
同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，～，止得此事。”【词
见〔偏听生奸，独任成乱〕。
源见“一倡一和”。谓一人首唱，他人相和，互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记．乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“〔陈后主〕与幸臣各制歌词，极
精米肥肉，指富贵人家优渥的享用。《列子．力命》：“衣则文锦，食则梁肉，居则连欐，出则结驷。”《史记．孟尝君列传》：“仆妾余梁肉，而士不厌糟糠。”《汉书．循吏．朱邑传》：“犹饥者甘糟糠，穰岁余梁肉。”【
晋．陶潜《搜神后记》卷一“丁令威”：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽……”“化鹤”喻指思归故里，有时亦指死亡。又以“丁令威”比喻人世变迁。邓文原《郎中苏公哀挽》诗：“夜静燕台山月冷，只疑化
源见“阮囊羞涩”。谓身无钱财。《聊斋志异．鸦头》：“赵戏之曰：‘君倘垂意，当作冰斧。’……王曰：‘雅意极所感佩，囊涩奈何！’”【词语囊涩】 汉语大词典：囊涩