源见“乌鹊填桥”。指牛郎 织女七夕相会。宋谢逸《减字木兰花.七夕》词:“桥横乌鹊,不负年年云外约。”
源见“报恩珠”。为称颂圣德之词。唐沈佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》:“战鹢逢时去,恩鱼望幸来。”【词语恩鱼】 汉语大词典:恩鱼
亦作“圆凿方枘”。凿,木匠所凿之圆孔;枘(ruì),插入卯眼的木栓。凿枘本相入之物,但圆凿而方枘,则很难插入。后人因以凿枘比喻两不相合或两不相容。宋玉有首诗说,凿一个圆孔,把四楞木头放进去,我当然知其
源见“白衣送酒”。指送酒的吏人。唐李白《九日登山》诗:“因招白衣人,笑酌黄花菊。”【词语白衣人】 汉语大词典:白衣人
同“便便腹”。郭沫若《不读书好求甚解》:“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的利囊。”
同“辞甲第”。唐杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》:“辞第输高义,观图忆古人。”【词语辞第】 汉语大词典:辞第
同“平生几两屐”。宋苏轼《岐亭》诗:“人生几两屐,莫厌频来集。”
源见“夫子梦奠”。指孔子死亡。宋陆游《乞奉祠未报食且不继》诗:“圣师梦奠二千载,一卷遗言终可凭。”【典源】 《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门。歌曰:‘泰山其颓乎? 梁木其坏乎? 哲人其
《汉书.隽不疑传》:“隽不疑字曼倩,勃海人也。……天子与大将军霍光闻而嘉之,曰:‘公卿大臣当用经术明於大谊。’繇是名声重於朝廷,在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之,不疑固辞,不肯当。”始元五年(昭
源见“狗尾续貂”。貂尾和狗尾混在一起,喻指真伪或优劣混杂。唐 崔倬《叙石幢事》:“倬自幼学慕习鲁公书法……惜其高踪堙没,遂命攻治其伤残,补续其次,虽真赝悬越,貂狗相属,且复瞻仰鲁公遗文,昭示于后矣。”