《艺文类聚》卷九一引晋.虞预《会稽典录》:“虞国少有孝行。为日南太守,常有双雁宿止厅上,每出行县,辄逐车。既卒于官,雁逐丧还。至余姚,停墓前,历三年乃去。”晋虞国为日南太守时,常有两只大雁在厅上止宿。
同“蹑足封”。景耀月《古诗》:“真王乃蹑足,方寸谅难甘。”
源见“半部论语”。形容儒家治国理论的重大作用。清蒲松龄《拟上以万世师表四字颁行天下黉宫群臣谢表》:“虽则当代圣人,未遂三年用我;迨至太平宰相,犹以半部匡君。”
同“杞人忧天”。明杨慎《七犯玲珑.半溪李丙》词:“壮心休,逃名宇宙,瞠眼尧天荡荡,不抱杞人忧。”
《列子.力命》:“管夷吾、鲍叔牙二人相友甚戚,同处于齐……管仲尝叹曰:‘吾少时,尝与鲍叔贾,分财多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也;吾尝为鲍叔谋事而大穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝三仕三见逐
源见“东山携妓”。谓文人携妓出游。唐元稹《奉和荥阳公离筵作》诗:“南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。”
源见“奉扬仁风”。谓地方官吏行使德政。唐钱起《奉和宣城张太守南亭秋夕怀友》诗:“羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。”
唐代王建(一说胡曾)《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少?管领春风总不如。”薛涛:唐代蜀中名妓,能诗,人称女校书。后因称名妓所居为“枇杷门巷”;对妓女雅称为女校书。万
《旧唐书.张允济传》载:隋 大业年间,张允济为武阳令。邻县元城有人持所畜母牛依其妻家八九年,牛繁殖至十余头。及将与妻家分居,妻家不与牛,诉讼累年不得决。其人诉于允济,允济缚之,以衫蒙其头,带至妻家村中
见“千里之堤,溃于蚁穴”。清·纪晓岚《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“~,有罅故也。”