折赠一枝
源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅.早》词:“香英微吐,折赠一枝人已去。”
源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅.早》词:“香英微吐,折赠一枝人已去。”
指故作姿态,给人以假象,借以迷惑对方,从而出奇制胜的一种军事策略。秦康公三年之中连续滥用民力,修筑高台。这时,楚国调动军队,声称要攻打齐国。秦国大夫任妄对秦康公说,一个国家如果出现饥馑,疾疫,内乱或者
按其名而求其实。唐 元稹《戒励风俗德音》:“自非责实循名,不能彰善瘅恶。”清章学诚《文史通义.永清县志政略序例》:“观者依检先后,责实循名,语无褒贬,而意具抑扬。”参见“循名责实”。见“循名责实”。唐
排:除去。简:选择。犹言“披沙拣金”。《世说新语.文学》:“孙兴公云:‘潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。’”孙兴公:孙绰,字兴公,东晋文学家,以文才著称。潘:潘岳,字安仁。陆:陆机,
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事.向火乞儿》:“天宝中,杨国忠用事(掌相权执政),朝士争相趋附,张九龄称之为向火乞儿。”唐玄宗天宝年间,张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠,便称这些人是“向火”的
源见“骑驴索句”。指在实际生活体验中唤起诗情,写出佳作。清王摅《咏雪次东坡韵》:“闻道灞桥诗思好,朔风驴背手频叉。”【典源】 宋·孙光宪《北梦琐言》 卷七:“唐相国郑綮,虽有诗名,……或曰:‘相国近有
宋代陆佃《埤雅.释兽.狼》:“里语曰:‘狼卜食。’狼将远逐食,必先倒立,以卜所向。故今猎师遇狼辄喜。狼之所向,兽之所在也,其灵智如此。”【词语狼卜食】 汉语大词典:狼卜食
同“桓山之悲”。《梁书.元帝纪》:“惵惵黔首,路有衔索之哀;蠢蠢黎民,家陨桓山之泣。”【词语桓山之泣】 成语:桓山之泣汉语大词典:桓山之泣
源见“枕中鸿宝”。指谈修仙的宝书。唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“《鸿宝》宁全秘,丹梯庶可凌。”唐权德舆《赠文敬太子挽歌词》之二:“方外留《鸿宝》,人间得善书。”【词语鸿宝】 汉语大词典:鸿宝
见〔天地之大德曰生,圣人之大宝曰位〕。
源见“温室树”。谓严格保守国家机密。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“忠孝纯深,枢机周密,孔光不言,曹参勿失。”