诗词屋>历史百科>历史典故>披云睹青天

披云睹青天

同“披云雾见青霄”。唐李白《赠韦秘书子春》诗:“披云睹青天,扪虱话良图。”


【典源】《世说新语·赏誉》:“卫伯玉为尚书令,见乐 (yue) 广与中朝名士谈议,奇之曰:‘自昔诸人没已来,常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣。’命子弟造之曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾睹青天。’”注引晋·王隐《晋书》曰:“卫瓘有名理,及与何晏、邓飏等数共谈讲,见 (乐) 广奇之曰:‘每见此人,则莹然犹廓云雾而睹青天。’”《晋书·乐广传》亦载。

【今译】 晋代卫瓘( 字伯玉) 任尚书令,见到乐广 (字彦辅) 与朝中名士谈论,惊奇地说:“自从过去的玄谈名士们去世以后,常恐怕那种精妙的议论会绝迹。今天又听到您的这种议论了。”让子弟们去拜访乐广,说:“这人,是人的水镜,那样的明澈有识鉴,见了他如同拨开云雾见到了青天。”

【释义】 后以此典形容人言论精当,富有识鉴,使人受益。

【典形】 睹青天、披雾、披云睹青天、水镜、雾一披、乐令天、水镜之姿、云雾难披、乐令披雾、披烟雾。

【示例】

〔睹青天〕 唐·骆宾王《乐大夫挽歌诗》之五:“何如开白日,非复睹青天。”

〔披雾〕 唐·王维《游悟真寺》:“望云思圣主,披雾忆群贤。”

〔披云睹青天〕 唐·李白 《赠韦秘书子春》:“披云睹青天,扪虱话良图。”

〔水镜〕宋·陆游《无咎兄郡斋燕集》:“君方与世作水镜,如此过许人将惊。”

〔雾一披〕 唐·杜甫《赠崔十三评事公辅》:“岂但江曾决,还思雾一披。”

〔乐令天〕 唐· 骆宾王 《冬日宴》:“赏冾袁公地,情披乐令天。”


猜你喜欢

  • 贽见

    《左传.庄公二十四年》:“秋,哀姜(齐桓公女,鲁庄公夫人)至,公使宗妇(同姓大夫之妇)觌(相见),用币(相见时妇人们手中拿着玉帛之类的东西),非礼也。御孙(鲁同宗大夫)曰:‘男贽(贽本作挚,古人相见时

  • 铅泪

    源见“金铜仙人”。又唐李贺《金铜仙人辞汉歌》:“空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。”指凝聚的悲泪。宋吴文英《浪淘沙.有得越中故人赠杨梅者为赋赠》词:“铅泪结成红粟颗,封寄长安。”此用以咏杨梅。清纳兰性德

  • 君子远庖厨

    见〔君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也〕。

  • 安期瓜枣

    同“安期枣”。宋刘克庄《水龙吟.癸丑生日时再得明道祠》词:“不茹园公芝草,不曾餐、安期瓜枣。”

  • 目光在牛背

    《晋书.王衍传》载:王衍一次被族人打中嘴巴,与王导坐牛车回家途中,心中气愤,取镜自照,因怕王导看透心事,故意装作漫不经心地说“尔看吾目光乃在牛背上”。后因以“目光在牛背”形容对世事漠不关心。宋张元幹《

  • 罗友默记

    《世说新语.任诞》:“襄阳罗友有大韵,少时多谓之痴。……从桓宣武平蜀,按行蜀城阙观宇,内外道陌广狭,植种果竹多少,皆默记之。后宣武漂州与简文集,友亦预焉。共道蜀中事,亦有所遗忘,友皆名列,曾无错漏。宣

  • 石燕

    北魏郦道元《水经注.湘水》:“湘水东南流径石燕山东,其山有石,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。”后因以“石燕”喻神奇宝物。南朝 陈徐陵《移齐文》:“

  • 不如归去

    明.李时珍《本草纲目.禽部三》:“杜鹃,其鸣若曰不如归去。”古人以为杜鹃鸟的鸣声,很像人说的不如归去一样。在旧诗词中,多用为思归或催人归家之词。宋.柳永《安公子》词:“听杜宇声声,劝人不如归去。”述宾

  • 薪槱

    《诗.大雅.棫朴》:“芃芃棫朴,薪之槱之。”毛传:“槱,积也。山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”后因以“薪槱”比喻贤良的人才,亦喻选拔贤良的人才。《晋书.罗宪滕修等传论》:“薪槱之任,

  • 陈咸触屏

    触屏:头撞在屏风上。 西汉大臣陈万年,为人有修养,但对上司善于奉承谄媚。他曾不惜倾尽家财贿赂掌有重权的外戚乐陵侯史高等贵戚。丞相丙吉患病,陈万年前去探病,深夜才回去。后丙吉病重,向皇上推荐陈万年担任御