犹螳臂当车。宋 王谠《唐语林.补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊,况非英雄乎!人臣之谬思乱者,乃螳臂扼辙耳。”参见“螳臂当车”。见“螳臂当车”。宋·王谠《唐语林·补遗一》:“是知真人之兴,非英雄所觊
《楚辞.九歌.国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!”后以“毅魄”指英灵。清黄景仁《东阿项羽墓》诗:“昔奠絮酒乌江头,知君毅魄羞江流。”也指鬼雄。郭沫若《由葛录亚想到夏完淳》:“束发从军,死为毅魄
意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。 极力赞美人的高风亮节,或丰功伟业。语出《史记.屈原列传》:“其志洁,其行廉。……推此志也,虽与日月争光可也。”(按:班固《离骚序》和刘勰《文心雕龙.辨骚》皆言此
乾:指《周易》乾卦。 乾卦象征元始、亨通、和谐有利、贞正坚固。 表示具备众善,吉利之征。语出《易.乾.文言》:“元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子行此四德者,故曰
源见“鸠居鹊巢”。谓强占。陈炜谟《狼筅将军》:“你不墨污人家的妻子,人就要鸠占你的老婆。”【词语鸠占】 汉语大词典:鸠占
《孙子.计》:“多算胜,少算不胜,而况于无算乎?”后因以“胜算”指能够克敌制胜或取得成功的谋略。宋苏舜钦《代人上申公祝寿》诗:“胜算剧破竹,威声如走霆。”郭沫若《恢复.怀亡友》:“不过我们也没有一个人
形容女子容貌姣美。元王实甫《西厢记》第一本第四折: “则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。” ●三国魏曹植《洛神赋》:“仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。” 又见唐李白《西施》诗:“秀色掩古
源见“苜蓿盘”。形容小吏、士子生活清寒。明李东阳《寄彭民望》诗:“长安旅食淹留地,惭愧先生苜蓿盘。”
去:休弃。封建礼教规定休弃妻子,有所谓“七出”、“三不去”。无家可归者、为公婆守过三年丧者、娶时丈夫贫贱而后富贵者不能休弃,称为“三不去”。《大戴礼记.本命》:“妇有三不去:有所取无所归,不去;与更三
宋.欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”我国唐代民间就流传着“千里寄鹅毛”的俗语,载于文学作品当首推宋.欧阳修。唐时相传南方土官缅氏派伯高献天鹅给唐王朝,路过沔阳为之洗浴,没留神天鹅