《玉台新咏》卷七南朝.梁.简文帝(萧纲)《艳歌篇十八韵》:“灯生阳燧火,尘散鲤鱼风。”清.吴兆宜注引《提要录》:“鲤鱼风,九月风也。”南朝时,称九月的风为鲤鱼风。后遂用为咏水上风之典。唐.李贺《江楼曲
不知门在哪儿,无法进去。 常用以比喻学习或工作找不到入门途径。语出《论语.子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入。”清.蒲松龄《聊斋志异.花姑子》:“又虑女来不得其门而入,潜出斋庭,悉脱扃键。未几,女
源见“借寇恂”。称颂地方官德政卓著,深受人民爱戴挽留。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“官吏百姓等或守阙乞留,或遮道更借。”
《史记.淮阴侯列传》载:刘邦为汉中王时,萧何奇韩信之才,数荐而不能用,信逃亡,何急追之。刘邦“骂曰:‘诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。’何曰:‘诸将易得耳,至于信者,国士无双……必欲争天下,非信
源见“管鲍交”。借指彼此知心、友谊深厚的朋友。唐高適《赠任华》诗:“君不见管仲与鲍叔,至今留名名不移。”
唐房玄龄等撰《晋书.卫瓘传》(卷三六):“瓘(guàn)学问深博,明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书。时人号为‘一台二妙’。”原指晋时卫瓘和索靖同在尚书台做官,又都善写草书。后以此称同在一处做事又都有
《楚辞.九歌.礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”王逸注:“芭,巫所持香草名也……巫持芭而舞讫,以复传于他人更用之。芭,一作巴。”古代南方祭祀时,舞者手持香草,互相传递,叫做“传芭”。元.郑元祐《次韵
长江日夜奔流。 比喻无穷无尽。语出南朝.齐.谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》:“大江流日夜,客心悲未央。”清.宋湘《说诗八首》之六:“池塘春草妙难寻,泥落空梁苦用心。若比大江流日夜,哀丝豪竹
汉.王充《论衡.道虚篇》:“(项)曼都好仙道,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘去时不能自知,忽见若卧形,有仙人数人,将我上天,离月数里而止,见月上下幽冥,幽冥不知东西。居月之傍,其寒凄怆,口饥
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记.庆寿》:“胥欢庆,比华封祝圣尽输忠,把倾葵赤胆佐承明。”