《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥
《周礼．天官．膳夫》：“膳夫授祭，品尝食，王乃食。”本指帝王进膳之前命人遍尝食物。后引申为辨别品评。元代马臻《西湖》诗：“进余薇露与流香，散落人间任品尝。”【词语品尝】 汉语大词典：品尝
源见“髀肉复生”。感叹久居安逸，不能有所作为。清尤侗《十二时．观猎》词：“叹残年、抚髀生肉，郁郁谁能堪此！”
同“三神山”。五代李中《贻庐山清溪观王尊师》诗：“鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。”
《汉书．于定国传》：“（于定国字曼倩）其父于公为县狱吏、郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。”“定国少学法于父，父死，后定国亦为狱吏、郡决曹。”“于定国为廷尉，民自以不冤。”汉时，于定国与其父皆为
源见“挥戈回日”。指扭转乾坤的本领。南朝 宋谢灵运《豫章行》：“苟无回戈术，坐观落崦嵫。”
同“郑玄家婢”。清李渔《意中缘．会真》：“乌鸦怎入凤凰巢，便做个康成婢也福难消。”
源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。清周亮工《来日大难》诗：“愿见神仙，乞药一丸；如王子乔，驭鹤骖鸾。”
源见“完璧归赵”。谓物归原主。《初刻拍案惊奇》卷二一：“老兄不必着慌，银子是小弟拾得在此，自当奉璧。”【词语奉璧】 汉语大词典：奉璧
参见：吾无为善