《战国策.齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君(注:属,联系,撮合),愿寄食门下。……左右以君贱之也,食以草具。”“黄齑社”出自战国齐冯谖弹铗的故事,是说孟尝君的最下一等宾客,“食以草
源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话.扬子〈法言〉〈太玄经〉》:“雄作《太玄》以拟《周易》,或者比之吴 楚僭王,顾非伪乎?此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“学者于涑水、新
源见“蟪蛄疑春秋”。形容人孤陋寡闻。明袁宏道《大游仙诗》:“朝菌羡蟪蛄,既为物所诮。”
《公羊传.庄公二十四年》“腶修云乎”汉何休注:“凡贽天子用鬯,诸侯用玉,卿用羔……羔取其执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之,类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。汉班固《白虎通.衣裳》:“羔者,取跪乳
源见“麋鹿群”。谓隐逸情性。唐权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗:“各言麋鹿性,不与簪组群。”【词语麋鹿性】 汉语大词典:麋鹿性
水衡:汉朝官名。汉武帝元鼎二年(前115年)设置水衡都尉、水衡丞,掌管上林苑,兼保管皇室财物及铸造钱币。“水衡钱”是指皇室储藏的钱。汉宣帝刘询在本始二年(前72年)春天,用皇家私款建造平陵,拆迁民房建
同“馀光”。北周庾信《灯赋》:“寄言苏季子,应知馀照情。”清钱谦益《再次敬仲韵》之十二:“焚膏东壁分馀照,曝背南荣共夕晖。”
汉.司马迁《史纪.五帝本纪》“帝尧者,放勋。其仁如天,……百姓昭明,合和万国。”宋代郭思《画论.叙图画名意》:“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋.皇甫谧《高士传》:“壤父者,尧时人也。帝尧之世,天下太和,
或作掩恶扬善。谓隐讳别人的坏处,而只表扬别人的好处。孔子认为,舜是一个大智人物,喜欢求教于人,乐于研究分析浅近的话,为人隐瞒缺点而表扬其优点,不走两个极端,而用中庸之道去教化人,这才是舜之所以为舜的缘
《战国策.齐策三》:“〔苏秦〕谓孟尝君曰:‘今者臣来,过于淄土,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,