放出老虎来保护自己。比喻自招祸害。赤壁之战时，盘据四川的刘璋派遣张松北上，想要结好曹操。时曹操以为天下大势已定，对张松极为不恭。张松怀恨在心，遂劝刘璋联合刘备，经刘璋同意，派法正请刘备入川。刘备兵至巴郡(今四川重庆市一带)，巴郡太守严颜拊心叹息说：“这真是独自一人困坐于险山，又放出老虎来想保护自己啊!”
【出典】：
《三国志·蜀书》《张飞传》裴松之注引《华阳国志》卷36第943页：“初，先主入蜀，至巴郡，颜拊心叹曰：‘此所谓独坐穷山，放虎自卫也!”
【例句】：
清·许楣《粮勇歌》：“得缓须臾策亦妙，放虎自卫且勿诮。”
连动 欲求自卫反受其害。语本《三国志·蜀书·张飞传注引〈华阳国志〉》：“刘璋迎刘备入蜀，至巴郡，巴郡太守严颜拊心叹曰：‘此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。’”△多用于自招其祸。
源见“击缶歌乌乌”。指借歌解愁。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗之八：“牢落高阳旧酒徒，缶声凄绝唱乌乌。”
同“乌号”。唐 萧楚材《奉和展礼岱宗途经濮济》：“叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊。”【词语乌弓】 汉语大词典：乌弓
同“六州铁铸”。清 刘履芬《琐窗寒．秋海棠》词：“泪霏霏粉匀露槎，六州铸出相思错。”
同“杖化龙”。元宋无《寄眠云处士》诗：“路回蓬岛下，杖化葛陂边。”
源见“杨朱泣歧路”。谓为误入歧途而痛苦哀伤。岐，通“歧”。清陈恭尹《早发新塘浦向广州东山舟中作》诗：“伤哉逝川叹，恸矣岐途泣。”
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
《晋书．陶侃传》附《陶舆传》：“臻弟舆，果烈善战，以功累迁武威将军……自是每战辄克，贼望见飘军，相谓曰：‘避陶武威。’无敢当者。”晋名将陶侃有侄名陶舆，骁勇善战，拜武威将军，人称“陶武威”。后遂用为称
参见：庾中庶
见“远水不救近火”。《老残游记》：“我家里虽有银子，只是派人去，至少也得三天，～!”
同“谢池梦草”。谢灵运小名客儿。清赵怀玉《思佳客》词：“王郎庭院春常借，谢客池塘梦未残。”