敬通妻
《后汉书.冯衍传》:“冯衍字敬通,京兆杜陵人也。……衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼,老竟逐之,遂埳壈于时。”后汉冯衍很有才学,但家有悍妇,常使家道不宁。后以“敬通妻”喻悍妇。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十一《次韵和王鞏六首》其五:“子还可责同元亮,妻却差贤胜敬通。”
《后汉书.冯衍传》:“冯衍字敬通,京兆杜陵人也。……衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼,老竟逐之,遂埳壈于时。”后汉冯衍很有才学,但家有悍妇,常使家道不宁。后以“敬通妻”喻悍妇。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷二十一《次韵和王鞏六首》其五:“子还可责同元亮,妻却差贤胜敬通。”
源见“非熊兆”。指任用贤才的经国大策。唐王勃《上刘右相书》:“宠冠斋堂,东向举熊飞之策。”
同“衔石鸟”。唐陶翰《送金卿归新罗》诗:“拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。”【词语衔木鸟】 汉语大词典:衔木鸟
同“鸟爪仙”。唐赵嘏《赠王先生》诗:“羽衣使者峭于鹤,鸟爪侍娘飘若花。”
源见“看朱成碧”。比喻颠倒是非。明屠隆《綵毫记.知幾引退》:“宫闱萋菲,眩碧成朱,圣主应投杼。”兼语 夸耀碧的说成朱的。比喻颠倒是非。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》:“宫闱萎菲,~,圣主应投杼。”△常用
唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗:“百年鼎鼎事共悲,晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录.玉红
同“生刍致祭”。清尤侗《哭宋俦三》诗:“聊以代驴鸣,少佐生刍祭。”
西汉.司马迁撰《史记.司马相如列传》:“相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤(卖)酒,而令文君当炉(俗多作“垆”,是安放酒瓮的土墩子)。相如自身著犊鼻裈(一种围裙,形如犊鼻),与保佣杂作,涤器于市中
源见“枯井藏书”。指宋郑思肖沉井的铁函藏书。清赵翼《顾晴沙选梁溪诗成瘗其旧稿于惠山之麓立碑亭其上》诗:“元凯碑付江波沉,思肖函从井底坠。”
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》:“薛苞字孟尝,西平人,好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣,不能去,被殴杖。不得已,庐于外,旦入洒扫。父怒,又逐之,乃庐
同“凌烟画像”。唐李商隐《为李贻孙上李相公启》:“烟阁传形,革车就国。尽人臣之极分,焕今古之高名。”