指明末清初浙东学者黄宗羲及其弟宗炎、宗会。《清史稿.黄宗羲传》谓黄宗羲与“弟宗炎、宗会,并负异才,自教之,有‘浙东三黄’之目。”
源见“玉楼受召”。婉称文人才士之死。明袁宏道《哭临漳令王子声》:“云何为而投阁?贺何为而赋楼?”
同“汲黯直言”。借指诤臣。唐张说《岐州刺史平泉男陆君墓志铭》:“汲直谢病,秦 和不医。”【词语汲直】 汉语大词典:汲直
犹游戏人间。清 程麟《此中人语.广寒宫扫花女》:“余雄服游戏尘寰,物色奇士,殊无知我者。”见“游戏人间”。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》:“余雄服~,物色奇士,殊无知我者。”【词语游戏尘寰】 成
谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗: “梦归归未得,不用楚辞招。” 参见:○巫阳招魂
源见“宁戚饭牛”。指寒士怀才求仕。宋苏轼《乔太博见和复次韵》:“胡为守故丘,眷恋桑榆暖。为君叩牛角,一咏南山粲。”
《汉书.高五王传》:“灌婴在荥阳,闻魏勃本教齐王反,既诛吕氏,罢齐兵,使使召责问魏勃。勃曰:‘失火之家,岂暇先言丈人后救火乎?’因退立,股战而慄。恐不能言者,终无它语。灌将军孰视,笑曰:‘人谓魏勃勇,
宋元时代城市中的游乐场所。一说,泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回:“卢俊义分付道:‘小乙在家,凡事向前,不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回:“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中,各设灯火,庆
唐.郑处诲《明皇杂录》:“高力士谪巫州,山谷多荠,而人不食,因为诗以寄意。诗曰:‘两京作斤卖,五溪无人采,夷夏虽有殊,气味终不改。’”高力士被贬,以咏荠而言志,自比荠菜,语意双关。同是一物,分处两地,
《山海经.海外北经》:“共工之臣曰相柳氏……九首人面,蛇身而青。”晋郭璞《山海经图赞》:“共工之臣,号曰相柳。禀此奇表,蛇身九首。恃力桀暴,终禽夏侯。”后因以“九首”指力大无穷的怪兽。清陈梦雷《抒哀赋