断发截耳
参见:断鼻令女
并列 表示不再改嫁的决心。语本汉·刘向《烈士传》:“谯国曹文叔妻者,同郡夏侯文宁之女,字令女,文叔早死,无子,丧毕,断发自誓不贰,其后家欲嫁之,又截两耳。”[例]古代许多妇女屈服于封建势力,被迫~,命运真是悲惨。△多用于婚姻方面。
参见:断鼻令女
并列 表示不再改嫁的决心。语本汉·刘向《烈士传》:“谯国曹文叔妻者,同郡夏侯文宁之女,字令女,文叔早死,无子,丧毕,断发自誓不贰,其后家欲嫁之,又截两耳。”[例]古代许多妇女屈服于封建势力,被迫~,命运真是悲惨。△多用于婚姻方面。
罄,作动词,尽取之意。罄竹难书,形容劣迹之多,即使把所有的竹子都制成竹简,也写不完其罪恶。王莽末,隗嚣于甘肃通渭聚兵数千,自称上将军,起兵应汉反莽。他在讨伐王莽的檄文中说:“新都侯王莽,欺辱天地,违反
同“萁豆相煎”。吴恭亨《诸将》诗之四:“萁燃豆泣相煎急,按剑都忘人在旁。”
谓自始至终没有改变。《荀子.礼论》:“礼者,谨于治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。终始俱善,人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一,是君子之道,礼义之文也。”【词语终始如一】 成语:终始如一汉语
鸿儒:大儒,有名的学者。 和学问渊博的在一起谈笑。 指交游的人不同一般。语出唐.刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”《歧路灯》三八回:“今日谈笑有鸿儒,正该叫小徒在此虚心聆教才是。”【词
意思是以美掩丑。请人包涵、遮饰之辞。清代赵翼《陔余丛考.成语.一床锦被盖过》:“《宋史》,郦琼素与王德不睦,会张浚以琼副德为都统制,琼惧谓德曰:‘向来事太尉不周,今日乞一床锦被盖过。’德不答,琼遂叛降
《三国志.魏书.张既传》:“张既字德容,冯翊高陵人也。……魏国既建,为尚书,出为雍州刺史。太祖谓既曰:‘还君本州,可谓衣绣昼行矣。’”曹操对张既说光荣返乡,光彩荣耀外现,恰如“衣绣昼行”。后因以“衣绣
攀附上升,比喻靠趋炎附势来取得官职或地位。《旧唐书.令狐楚牛僧孺传》:“乔松孤立,萝茑夤( ㄧㄣˊ yín 寅)缘,柔附凌云,岂曰能贤!”萝茑:女萝和茑,两种都是藤蔓的寄生植物。【词语夤缘】
源见“完璧归赵”。归还原物或辞谢赠物的敬辞。《醒世恒言.陈多寿生死夫妻》:“既然庚帖返去,原聘也必然还璧。”明李贽《答李惟清书》:“若留阿堵物于囊中,或有旅次之虞,怀资之恐,重为兄忧,未可知矣。幸察余
同“梦里说邯郸”。《剪灯新话.水宫庆会录》:“浑如到兜率,又似梦邯郸。”
竹枝词,亦名“巴渝词”,乐府名。唐代刘禹锡谪朗州时,闻民间歌竹枝,以俚歌鄙陋,乃依屈原《九歌》而作竹枝新词十余篇。事见其《竹枝词引》及《唐书》本传。刘禹锡所作竹枝词是仿民歌风格的七言绝句。【词语竹枝】