诗词屋>历史百科>历史典故>断送老头皮

断送老头皮

宋.苏轼《东坡志林》卷六:“昔年过洛,见李公简,言宋真宗既东封,访天下隐者,得杞人杨朴,能为诗。召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴曰:‘惟臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。”隐士杨朴被召,在回答宋真宗问话时,以佯狂之态,诡称妻子作诗反对他做官,婉转拒绝了朝廷召聘。老头皮,即老头。后因以“断送老头皮”称为官事所羁,不得自由。

宋.辛弃疾〔添字浣溪沙〕《三山戏作》:“记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来断送,老头皮。”清.林则徐《赴戍登程口占示家人》诗:“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”


【典源】 宋·赵令畤《侯鲭录》 卷六:“真宗东封,访天下隐者,得杞人杨朴,能为诗,召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:‘独臣妻有诗一首云: 更休落魄贪杯酒,亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。”宋·苏轼《志林》等亦载。

【今译】 宋真宗赵恒东封,访求天下隐士,求得杨朴,真宗将他召来,问他:“你临来时有人作诗送你吗?”杨朴回答: 只有我妻子作了首诗,她劝我不要贪杯和咏诗,说是这回将我捉去,恐怕要“断送老头皮”了。真宗不禁大笑,放他还山。

【释义】 后以此典形容隐者不愿为官求什。

【典形】 断送老头皮、老头皮、头皮留在。

【示例】

〔断送老头皮〕 宋·辛弃疾《添字浣溪沙·三山戏作》:“记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来,断送老头皮。”

〔老头皮〕 清·王仁堪《金缕曲》:“闲煞樵青无宅泛,老头皮准备新诗消。”

〔头皮留在〕 金·元好问《鹧鸪天·隆德故宫》:“华表归来老令威,头皮留在姓名非。”


【词语断送老头皮】  成语:断送老头皮汉语词典:断送老头皮

猜你喜欢

  • 曹卿礼公子

    《左传.僖公二十三年》:“及曹,曹公闻其骈胁,欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之妻曰:‘吾观晋公子之从者,皆足以相国……子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧,置璧焉。公子受飧反璧。”《史记》卷三十九《晋世家》:晋公

  • 燕雀

    源见“鸿鹄之志”。比喻目光短浅、庸碌无为的人。宋辛弃疾《破阵子》词:“燕雀安知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。”【词语燕雀】   汉语大词典:燕雀

  • 贤良方正

    意为有德有才、端平正直之人。此典指汉文帝刘恒征求贤良方正,询访政治得失。后以此典作为选拔有德有才文墨之士的美称。公元前108年,刘恒由代王被迎立为汉文帝后,他励精图治,进行一系列改革和创新,很有作为。

  • 曾经沧海难为水

    唐.元稹《离思》诗之五:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这是元稹为悼念亡妻韦氏写的五首诗之一。开头两句比喻自己与妻韦氏之间的深厚情谊,似深沉的沧海和巫山神女所幻化的

  • 折腰

    源见“不为五斗米折腰”。谓屈身事人。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“华发长折腰,将贻陶公诮。”宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗:“伊人濮阳秀,方厌折腰辱。”【词语折腰】   汉语大词典:折腰

  • 羽窟幽黄能

    《左传.昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊。”唐.陆德明《经典释文》:“熊,音雄,亦作能,如字,一音奴来反。三足鳖也。解者云,兽非入水之物,故是鳖也。一曰,既为神,何妨是兽。”尧时

  • 书葵

    《艺文类聚》卷八十二引《博物志》:“北齐彭城王攸在郡,王氏种葵三亩,被人盗之。王密令书葵叶,明旦市看之,遂得偷者。”《佩文韵府》卷四‘种葵’下引《北齐书》作“明旦入市看之”。葵,这里指的是冬葵。冬葵是

  • 金乌

    源见“三足乌”。太阳的代称。汉刘桢《清虑赋》:“玉树翠叶,上栖金乌。”唐李涉《寄河阳从事杨潜》诗:“金乌欲上海如血,翠色一点蓬莱光。”【词语金乌】   汉语大词典:金乌

  • 作者之谓圣,述者之谓明

    作:制作。谓制礼作乐。圣:聪明睿智。述:记述,陈述。明:洞悉事理。 意谓能制礼作乐的人是聪明睿知者;能阐述成说的人是明白事理者。 后常用以尊称能创作和能承传的学者。语出《礼记.乐记》:“故知礼乐之

  • 金屏射

    同“锦屏射雀”。《剪灯新话.渭塘奇遇记》:“不待金屏射,何劳玉手裁?”【词语金屏射】   汉语大词典:金屏射