顾：照应。 言语不能和行为相照应。 表示言行不一。语出《孟子．尽心下》：“言不顾行，行不顾言。”宋．徐铉《筠州刺史林廷皓责授制》：“耻过作非，言不顾行，为臣如此，在法难容。”主谓 说话不顾及行动。
死生听凭命运，富贵由天安排。 这是古代儒家一种宿命论观点。语出《论语．颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”晋．挚虞《思游赋序》：“虞尝以死生有命，富贵在天，天之所祐者义也，人之所助
源见“题桥柱”。比喻称赞取得功名荣显。明文徵明《送柯奇纯主事归莆阳》诗：“不须驷马夸题柱，且着斑衣慰依闾。”
同“大手笔”。《新唐书．崔融传》：“朝廷大笔，多手敕委之，其《洛出宝图颂》尤工。”【词语大笔】 汉语大词典：大笔
同“江东鲙”。清丁日昌《子贞太史以诗谢荔仍和东坡韵二首呈教》之一：“无功但饱江东鲈，思乡且看罗浮图。”
十七史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书．文苑传论》：“彦伯未能混迹光尘，而屈乎卑位，《释时》宏论，亦足见其志耳。”【词语光尘】 汉语大词典：光尘
同“山公醉酒”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“高阳小饮真琐琐，山公酩酊何如我？”主谓 山公，指晋山简。简字季伦。据南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》载：“山季伦为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：
源见“朱亥袖椎”。谓袖中暗藏铁椎。指义士助人解危济困。明刘基《结袜子》诗：“袖椎夺兵符，救赵蜚英声。”【词语袖椎】 汉语大词典：袖椎
唐．杜荀鹤《松窗杂记》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障图，一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真。呼其名百日，不夜不歇，即必应，则以百家采灰