《易.豫》:“勿疑,朋盍簪。”王弼注:“盍,合也;簪,疾也。”陆德明释文:“簪,虞作戠。戠,丛合也。”孔颖达疏:“群朋合聚而疾来也。”后以“盍簪”指士人聚会。唐杜甫《杜位宅守岁》诗:“盍簪喧枥马,列炬
宋.释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》:“十二月一日告众曰:‘吾非明即后也,今有一事问汝等,若道遮箇是,即头上安头;若道遮箇不是,即斩头求活。’”元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏
亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷,晋时王导、谢安诸贵族皆居此,故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书.王僧虔传》:“迁御史中丞,此是乌衣郎坐处,我亦可试为耳。”
同“三年一鸣”。唐陈去疾《赋得骐骥长鸣》诗:“迹类三年鸟,心驰五达庄。”
源见“女娲补天”。女娲炼的补天之石。借指济世匡时之才。唐卢仝《与马异结交》诗:“女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。”原注:“一作女娲,伏羲妹。”【词语五色石】 汉语大
厝(cuò错):通“措”,放置。厝火积薪,把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大的危险。西汉大臣贾谊曾上疏汉文帝指出社会弊病时说:“现在给您上书的人都说现实社会清明安定,这些人如果不是傻子,就是谄佞之
源见“玉燕钗”。对钗的美称。清赵执信《绝句》之八:“绿云撩绕惹生衣,钗燕参差拂镜飞。”【词语钗燕】 汉语大词典:钗燕
源见“甑尘釜鱼”。形容寒士极为清贫,无米下锅。清陈维崧《满江红.薗次拿舟相访与予订布衣昆弟之欢而去》词:“嗟墨突,殊堪耻;怜范釜,还私喜。”【词语范釜】 汉语大词典:范釜
源见“曲突徙薪”。又汉桓谭《新论.见徵》:“智者讥之云:‘教人曲突远薪,固无恩泽;焦头烂额,反为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”原形容因救火烧伤严重。后多以比喻受到沉重打击或处境险恶,以致狼狈不堪的情状
同“倚马才”。宋刘一止《念奴娇》词:“倚马雄才,凌云逸气,路觉丹霄直。三千牍就,看君归奏文石。”