形容难以用数目计算。墨子认为,攻战所以应该进行批判,其中原因之一是一年四季都不宜进行战争。冬天则过于寒冷,夏天又过于暑热,这是冬夏都不应该进行战争的原因啊!春天则影响百姓进行耕种,秋天则又使人民不能收
《孟子.梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”本谓制作用于殉葬的偶像,后因称创始、首开先例为“作俑”。宋苏轼《上文侍中论榷盐书》:“且祸莫大于作始,作俑之渐,至于用人。”鲁
《后汉书.吴汉传》:“诸将见战陈(阵)不利,或多惶惧,失其常度。汉意气自若,方整厉器械,激扬士吏。帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具。乃叹曰:‘吴公差彊人意。’”彊:同“强”。意思是尚可令人奋发。
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋晏幾道《鹧鸪天》词:“姮娥已有殷勤约,留著蟾宫第一枝。”亦借指月亮。宋王安石《试院中五绝句》之三:“咫尺淹留可奈何,东西虚共一姮娥。”亦借指绝色佳人。《剪灯馀话.
《孟子.公孙丑上》:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功可复许乎?”赵岐注:“如使夫子得当仕路于齐而可以行道,管夷吾、晏婴之功,宁可复兴乎?”因以“当路”指执政掌权。《史记.平津侯主父列传论》:“主父偃当路
同“李膺门”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗:“李门余妄进,徐榻君恒设。”【词语李门】 汉语大词典:李门
《晋书.地理志.总叙》:“时逢稽侵,道接陵夷,平王东迁,星离豆剖,当涂驭寓,瓜分鼎立。”后以“豆剖瓜分”喻国土分裂,破碎支离之意。《宋史》卷二九三《王禹偁传》上疏:“自五季乱离,各据城垒,豆分瓜剖,七
源见“优孟衣冠”。指模拟仿学;亦指登台演戏,假装古人。清赵翼《文端师谕葬事毕余嘱其二子入京诗以志愧》:“衣冠优孟惭何与,剧喜师门免负薪。”清 百一居士《壶天录》卷中:“中国戏法,由来已久,衣冠优孟,音
《后汉书.仇览传》:“仇览字季智,一名香,陈留考城人也。少为书生淳默,乡里无知者。年四十,县召补吏,选为蒲亭长。……览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:‘吾近日过舍,庐落整顿,耕
见“夜以继日”。《晏子春秋·内篇谏下一》:“今齐国丈夫耕,女子织,~,不足以奉上。”【词语夜以接日】 成语:夜以接日