《法华经．方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔；如是诸人等，皆已成佛道。”原比喻积小善为大行。后亦指年幼慕道，学佛论道。唐于志宁《〈大唐西域记〉序》：“奇开之岁，霞轩月举；聚沙之年，兰薰桂馥。”五代齐己
《世本》：“庖羲氏作瑟。”（据《太平御览》卷五七六引）晋．皇甫谧《帝王世纪》：“太昊帝庖羲氏，风姓也，蛇身人首，有圣德，都陈，作瑟三十六弦。”（据《初学记》卷十一引）庖羲，即上古帝王伏羲，传说他是古代
亦作“老蚌出珠”。已经衰老的蚌又生出了珍珠。比喻晚年得贤子。东汉末，京兆(今陕西西安市西北)人韦端，凉州牧征为太仆，两个儿子韦康(字元将)、韦诞(字仲将)也居官，一家荣耀，时人称慕。韦康、韦诞先后拜访
源见“韦编三绝”。形容勤奋好学，刻苦读书。元 鲜于必仁《折桂令．书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编，万古群经。”述宾 三绝，多次断绝。韦，熟牛皮。韦编，用牛皮编联起来的书简。编联竹简的皮常因反复摩挲而
源见“守株待兔”。谓墨守经验不知变通。清 黄鷟来《壬午冬日归自娄水》诗：“行藏犹兔守，卷帙笑萤干。”
《文选》卷四六《三月三日曲水诗序》唐．李善注引谯周《考史》：“公孙述窃位于蜀。蜀人任永乃托目盲。及述诛，永澡盥引镜自照曰：‘时清则目明也。’《后汉书．李业传》附“任永、冯信”作：“世适平，目即清。”任
唐．杜牧《赤壁》诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”此诗是诗人的凭吊赤壁的怀古之作。前二句以“沉沙折戟”之磨洗引起怀古之想，后二句以设想的方式，从历史的反面去推断赤
唐．皇甫枚《三水小牍》逸文《非烟传》记述：唐时，河南府功曹参军临淮武功业爱妾名非烟，姓步氏，容止纤丽，若不胜绮罗，善秦声，好文笔，尤善击瓯，其韵与丝竹合，公业甚嬖（嬖，宠爱）之。比邻天水赵象见而悦之，
同“沈约瘦”。元 王和卿《醉中天．别情》词：“瘦了重加瘦，愁上更添愁，沈瘦潘愁何日休！”
同“侨札之分”。《三国志．陆抗传》“故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》：“抗与羊祜推侨 札之好，抗尝遗祜酒，祜饮之不疑，抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。”