《史记．司马相如列传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”
蜀人杨得意担任主管猎狗的职务，时常在皇帝身边侍奉。有一次皇帝读到《子虚赋》后，十分欣赏，很想见到作者。杨因乘机推荐，司马相如得以被召见，任为郎官。后因以喻才子得遇推荐之典。
《西崑酬唱集》卷下，钱惟演《与客启明》诗：“帝右岂无杨得意，汉宫须荐长卿才。”
唐．王勃《滕王阁序》：“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水亦何惭。”此反用其事。
源见“獬豸冠”。指传说中尧时掌管刑狱的皋繇断狱，令神羊用角触有罪者。表示能明辨曲直邪正。唐元稹《戒励风俗德音》：“苟非秦镜照胆，尧羊触邪，时君听之，安可不惑？”
源见“螭头载笔”。指史臣入值记事。宋梅尧臣《送李学士河东转运》诗：“重持使者节，北上太行行。未注螭头笔，来赒塞下兵。”【词语螭头笔】 汉语大词典：螭头笔
同“谢家咏雪”。《玉支玑》一回：“江楚生花，谢庭絮起，千秋始得垂青史。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫(王恺)以?糒澳釜，石季伦(石崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝巾步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。”又：“石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥
同“乌乌击缶歌”。宋陆游《老叹》诗：“乌乌歌罢人谁问？咄咄书成自不知。”
奖赏善良而惩办邪恶。语出《左传．襄公十四年》：“师旷曰：‘良君将赏善而祸淫，养民如子，盖之如天，容之如地。’”汉．王符《潜夫论．述赦》：“夫天道赏善而刑淫，天工人其代之。故凡立王者，将以诛邪恶而养正善
汉．韩婴《韩诗外传》卷八第二十四章：“太公望少为人婿，老而见去，屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪。文王举而用之，封于齐。……此四子者，皆尝卑贱穷辱矣，然其名声驰于后世，岂非学问之所致乎？”周朝姜太公微贱之
源见“乘轩鹤”。喻指朝廷的宠幸。元戴良《和沈休文双溪八咏》之五：“华亭侣既失，卫轩宠亦衰。”
同“枕中鸿宝”。明陈弘绪《再与栎园书》：“安得尽发枕中之藏，日坐卧其下，庶几少有进益。”
源见“丰城剑气”。用喻人的志气超迈或才具不凡。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“有气还冲斗，无时会凿坏。”坏，音péi，屋后墙。【词语冲斗】 汉语大词典：冲斗