源见“孔壁遗文”。指孔壁所藏的典籍。宋曾巩《寄王介卿》诗:“周孔日已远,遗经窜墙壁。”同“遗子一经”。元王构《翰林承旨姚燧父桢赠官制》:“先兄后弟,继文以忠。以章节惠之文,以示遗经之报。”【词语遗经】
明代彭大翼《山堂肆考》:“东汉罗威邻家牛数食其禾,乃为断刍置牛家门,牛家知之相约检,不复侵威家。”刍:喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草,暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
《孟子.尽心下》“斯可谓乡愿矣”宋朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”后因以“深恶痛绝”谓极其厌恶痛恨。清王夫之《读四书大全说.〈论语〉子路篇一》:“盖灵公之于其子,非真
同“鹬蚌相持,渔人得利”。清 百一居士《壶天录》卷下:“要之蛮 触相争,原无关于轻重,鹬蚌相斗,要自互有损伤。”见“鹬蚌相持,渔人得利”。清·百一居士《壶天录》卷下:“~,要自互有损伤。”【词语鹬蚌相
行在:本作“行在所”。天子所在的地方。后专指天子行幸所至之地。 如果想发财,只要跟着御驾所到之处卖酒醋。这是南宋民间谚语。语出宋.庄季裕《鸡肋编》:“建炎后俚语,有见当时之事者,如欲得官,杀人放火受
同“龙驭上宾”。鲁迅《坟.春末闲谈》:“尼古拉二世‘龙御上宾’之后,罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”见“龙驭上宾”。鲁迅《坟·春末闲谈》:“尼古拉二世‘ ~’之后,罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”【词
《左传.宣公二年》:“初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病……与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。”晋.赵盾曾以肉和其他食物赠一饿汉。后来在一次晋灵公谋害赵盾时,有一军士倒
朝官的班列。萧子显(489-537年),字景阳,南兰陵(今江苏武进西北)人。累官至吏部尚书、侍中,后出任吴郡太守。南朝梁史学家。《南齐书》的撰写者,曾著《鸿序赋》,深得尚书令沈约的称许。【出典】:《梁
源见“远山眉”。喻指女子的秀眉。唐李商隐《代董秀才却扇》诗:“莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。”清 洪楝园《后南柯.释酗》:“问何时消除芥蒂,终不免愁锁春山未展开。”【词语春山】 汉语大词典:春山
源见“班姬咏扇”。比喻失宠见弃。宋晏幾道《诉衷情》词:“玉人团扇恩浅,一意恨西风。”