诗词屋>历史百科>历史典故>板凳愿坐十年冷

板凳愿坐十年冷

表示读书治学要长期下苦功夫。语出范文澜自撰联:“板凳愿坐十年冷,文章不写一句空。”(按:据蔡美彪《对范文澜治学精神的两点体会》(《文史知识》1991年12期):“前些天,在《人民政协报》读到一篇文章,说范文澜先生曾建议‘板凳要坐十年冷,文章不写一句空。’据我所知,这并非出自范老本人,而是历史界的一位先生,依据范老所讲的意思,撰为此联,说是为了自勉。”可见此联并非范老自撰,姑录以备考。)《十年辛苦不寻常》(《人民日报》1985年3月23日):“腊月末的深夜,临近春节,珞珈山麓喜庆的鞭炮声时有所闻,在灯火通明的字典组里,几位编委仍在挑灯夜战。正是凭这种‘板凳愿坐十年冷’的精神,他们不计个人得失,尽力为党和国家的荣誉而拼搏。”徐冶《社科界迎接挑战》(《光明日报》1993年6月10日):“从事社会科学研究,的确要有‘板凳须坐十年冷’的志趣,这项清贫的事业,容不得急功近利。”


猜你喜欢

  • 冯衍归里

    《后汉书.冯衍传》:“冯衍字敬通,京兆杜陵人也……帝惩西京外戚宾客,故皆以法绳之,大者抵死徙,其余至贬黜。衍由此得罪,尝自诣狱,有诏赦不问。西归故郡,闭门自保,不敢复与亲故通。”后汉冯衍因光武帝惩办西

  • 泪过西州

    同“泪洒西州”。清许廷鑅《重过东园别墅感旧作》诗:“今日羊昙头尽白,尚零哀泪过西州。”

  • 泰伯让

    《史记.吴太伯世家》:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,亦不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文

  • 陆家老屋

    源见“二陆”。又南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉下》载:陆机兄弟入洛后,住参佐廨中,三间瓦屋,士龙住东头,士衡住西头。后因以“陆家老屋”指简陋的住宅。清钱谦益《移居》诗之六:“杜氏草堂元两地,陆家老屋总

  • 殊庭

    传说中蓬莱山仙人之庭。《史记.孝武本纪》:“上亲禅高里,祠后土,临渤海,将以望祠蓬莱之属,冀至殊庭焉。”司马贞《索隐》:“服虔曰:蓬莱中仙人,殊庭者异也,言入仙人异域也。”《汉书.郊祀志》:“临勃海,

  • 旧物青毡

    借指先祖留下的东西。王献之(344-388年),字子敬,琅邪临沂(今山东临沂)人,王羲之第七子,官至吴兴太守,中书令。善绘画、书法,与其父并称“二王”,其行草别创新法,用意外拓,俊迈而有逸气,时人称为

  • 鸣汉履

    源见“郑履”。指朝廷重臣。宋黄庭坚《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍再次韵》之二:“殿上给扶鸣汉履,螭头簪笔见秦冠。”

  • 代父从戎

    典出北朝无名氏《木兰诗》。诗中开始写木兰代父从军的决心:“昨夜见君贴,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”中间写代父从军凯旋受赏的经过。最后写回到家乡

  • 岩筑

    同“版筑”。《后汉书.郅恽传》:“昔文王拔吕尚于渭滨,高宗礼傅说于岩筑,桓公取管仲于射钩,故能立弘烈,就元勋。”明谢肇淛《五杂俎.事部二》:“然士贵自立如何耳。如其人,则鳏夫岩筑,可以登庸。”【词语岩

  • 鸣岐

    源见“岐山鸣凤”。指皇朝运兴的瑞应。《隋书.许善心传》:“丹乌流火,白雉从凤。栖阿德劭,鸣岐祚隆。”【词语鸣岐】   汉语大词典:鸣岐