偏正 古代儒家关于《周易》来源的传说。《易经·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”;有神龟从洛水出现背负“洛书”。伏羲根据这“图”、“书”画成八卦，就是
《史记．吴王濞传》：“吴王濞者，高帝兄刘仲之子也……乃立濞于沛为吴王。濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”西汉时吴王濞曾在封国内开矿铸钱、煮海为盐，国乃富。后以“濞铸”比喻富有
《诗经．豳风．七月》：“无衣无褐，何以卒岁！”东汉．郑玄笺：“褐，毛布也；卒，终也。”“褐”指粗布。《诗经》中以“无衣无褐，何以卒岁”感叹生活的困难。后用为咏生活贫困之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一
同“江左夷吾”。宋陈造《雪夜与师是棋次前韵》：“吾非江左 管，舐犊愈爱说。”
同“宗悫长风”。清蒲松龄《拟上特简施琅为福建水师提督台湾荡平群臣贺表》：“投笔起舞，常慕宗悫之风；揽辔澄清，愿效祖生之楫。”
源见“南山铁案”。谓证据确凿的案件或结论，像山一样不可推翻。明孟称舜《郑节度残唐再创》一折：“一任你口谰舌翻，辘辘的似风车样转，道不的铁案如山。”《聊斋志异．胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”
南朝梁．钟嵘《诗品》卷上《晋．黄门郎潘岳》：“谢混云‘潘诗烂若舒锦，无处不佳；陆文如披沙简金，往往见宝。’”又，《世说新语．文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”
明杨慎《升庵诗话．甄后塘上行》载：魏明帝为王时，纳虞氏为妃；即帝位后，宠毛氏而废黜虞氏；其后又宠郭夫人，赐毛后死。“元人传奇以明帝为跳槽，俗语本此。”本谓牲口正吃这只槽里的食，又换吃另一只槽里的食。后
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。明谢谠《四喜记．巧夕宫筵》：“浪传王母青禽至，欲借缑山白鹤乘。”
源见“桓伊三弄”。称赞人擅长吹笛。北周庾信《对酒》诗：“惟有龙吟笛，桓伊能独吹。”