栋梁，支持房屋的大梁。栋梁之才，比喻能肩负国家重任的人才。陈球(118－179年)字伯真，下邳淮浦(今江苏睢宁县)人。初仕州郡，有异政。灵帝光和元年(178年)，仕至太尉。潜与尚书刘纳怂恿司徒刘郃谋诛十常侍。刘郃犹豫未决。陈球，尚书刘纳屡加激劝。刘纳说：“您是国家的柱石和栋梁，眼下国家就象大厦将倾一样，您不出面扶持，作这个丞相又有何用呢?”刘郃答应了他们的要求，但因事机不密，刘郃、陈球、刘纳都下狱处死。
【出典】：
《后汉书》卷56第1834页，《陈球传》：“光和元年，迁太尉，……乃潜与司徒河间刘郃谋诛宦官。……又尚书刘纳以正直忤宦官。出为步兵校尉，亦深劝于郃。郃曰：‘凶竖多耳目，恐事未会，先受其祸。’纳曰：‘公为国栋梁，倾危不持，焉用彼相邪?’郃许诺。”
【例句】：
西晋·陈寿《三国志·魏书》《高柔传》：“今公辅之臣，皆国之栋梁，民所瞻具。”
见“栋梁之材”。
源见“夔一足”。谓人才难得。宋辛弃疾《满江红．游清风峡和赵晋臣敷文韵》词：“叹只今人物，一夔应足。”
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
同“六州铁铸”。清 刘履芬《琐窗寒．秋海棠》词：“泪霏霏粉匀露槎，六州铸出相思错。”
佛家语。寺院的尊称。唐代张说《西域记序》：“业光上首，擢秀檀林。”唐代李绅《杭州天竺灵隐二寺》诗：“近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。”【词语檀林】 汉语大词典：檀林
同“前歌后舞”。《北齐书．幼主后主纪论》：“驰倒戈之旅，抗前歌之师，五世崇基，一举而灭。”
亡：同“无”。 现在再没有这样的人了。 表示对人才丧失的惋惜。语出《论语．雍也》：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，……不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”唐．张九龄《故
象鹤站在鸡群中一样，比喻超然出众。《晋书．嵇绍传》：“或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然，若野鹤之在鸡群。’”亦作“鹤立鸡群”。现在也用来讽刺自鸣清高、脱离群众的人。参见“鹤立鸡群”条。并列 鸡
同“谢公携妓东山”。元李孝光《次萨天锡登石头城》诗：“重到谢家携妓处，维舟寂寞听春潮。”
原作“犹豫未有所决”。形容拿不定主意。秦赵长平之战后，秦兵长驱直入，包围赵国首都邯郸。赵孝成王遣使求救于魏。魏安厘王派魏将晋鄙率兵救赵，但晋鄙惧怕秦军，停兵汤阴不进。这时，魏王又派新垣衍至赵，要求赵尊
源见“折胶”。极言天气寒冷。宋苏轼《磨衲赞》：“折胶堕指，此衲不寒；烁石流金，此衲不热。”宋周密《齐东野语．曝日》：“《冬日初出铭》曰：‘折胶堕指，梦想负背。’”并列 折，断;胶，胫骨，指脚;堕，掉、