栗过拳
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“初修上林苑，群臣远方，各献名果异树。……栗四：侯栗、榛栗、瑰栗、峄阳栗（峄阳都尉曹龙所献，大如拳）。”
西汉有上林苑，多奇花异树，峄阳都尉曹龙献峄阳栗，大如拳。后遂用为咏佳栗之典。
唐．杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗：“色好梨胜颊，穰多栗过拳。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“初修上林苑，群臣远方，各献名果异树。……栗四：侯栗、榛栗、瑰栗、峄阳栗（峄阳都尉曹龙所献，大如拳）。”
西汉有上林苑，多奇花异树，峄阳都尉曹龙献峄阳栗，大如拳。后遂用为咏佳栗之典。
唐．杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗：“色好梨胜颊，穰多栗过拳。”
参见：衔瑞图
源见“冯妇”。比喻同强敌作英勇斗争。柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙革命军。”【词语搏虎】 汉语大词典：搏虎
源见“诗筒”。因诗筒初为白居易与元稹长庆年间传递诗作而制。元 白二人的诗集《元氏长庆集》、《白氏长庆集》皆有“长庆”二字，故称“长庆诗筒”。清周之琦《满江红》词：“长庆诗筒馀昨梦，永和禊饮成陈迹。”
同“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“〔民族主义〕以万丈之气焰，磅礴冲激于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”见“顺之者昌，逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》：“(民族主
《汉书．刘歆传》“歆以建平元年改名秀”颜师古注引汉应劭曰：“《河图赤伏符》云‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主’，故改名，几以趣也。”后以“窥图”谓暗中察看图谶，以谋不轨。《后汉书．袁绍
即“单于”，汉代时匈奴称其君主的尊号。《汉书．匈奴传下》：天凤二年，王莽遣王咸等遗单于金珍，“因谕说改其号，号匈奴曰‘恭奴’，单于曰‘善于’……单于贪莽金币，故曲听之，然寇盗如故。”王莽：西汉元帝皇后
润屋：使居室华丽生辉。润身：使自身受益而有光荣。 积累财富可以使居室华丽生辉，修养德行可以使自身受益而有光荣。语出《礼记．大学》：“富润屋，德润身。”孔颖达疏：“言家若富则能润其屋，有金玉，又华饰见
《汉书．丙吉传》：“尝出，逢清道（天子将出，或有斋祠，遂令清道）群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾吏（属官，这里当指随从的官员）独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：‘逐牛行几里矣？’掾
同“瓮间眠”。唐韩偓《三月》诗：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”
《史记．孟尝君传》：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。”《索隐》：“蒯，草名……缑谓把剑之物，言其剑无物可装，但以蒯绳缠之，故云蒯缑也。”蒯缑，即以草绳缠绕剑把。宋．陆游《甲午十一月十三夜梦右臂踊出一