诗词屋>历史百科>历史典故>桐尾

桐尾

源见“焦尾琴”。喻指良材。宋陆游《北窗》诗:“竹头那足用,桐尾不禁焦。”


猜你喜欢

  • 荆笔杨板

    晋时楚王司马玮与杨骏专权,诏书悉出其手,民谣讥之。《晋书.五行志》:“其时又有童谣曰:‘二月末,三月初,荆笔杨板行诏书,宫中大马几作驴。’”荆,指楚王;杨,指杨骏;宫中大马,指晋惠帝司马衷。板:诏板,

  • 柏梁唱和

    《古文苑》卷八“柏梁诗”:“汉武帝元封三年,作柏梁台,诏群臣二千石(注:二千石,是汉代内九卿郎将,外郡守尉的俸禄等级),有能为七言诗,乃得上座。帝诗曰:‘曰月星辰和四时。’和者自梁孝王而下至东方朔,凡

  • 三坟五典

    《左传.昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预注:“皆古书名。”汉孔安国《尚书序》:“伏牺、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之《五

  • 一误再误

    《宋史.魏王廷美传》:“他日,太宗尝以传国之意访之赵普,普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误邪?’”后谓屡犯错误为“一误再误”,亦谓不容许再犯错误为“一误岂容再误”。并列 屡犯错误,或屡次耽误。语本《宋史·

  • 嗫嚅翁

    《新唐书.窦巩传》:“巩性温雅,多不能持论。士友言议之际,吻动而不发,白居易等目为嗫嚅翁。”后因以“嗫嚅翁”称懦弱畏事或不善辞令之人。元杨弘道《赠刁益之》诗:“应接尚无衰惫气,不应便作嗫嚅翁。”清唐孙

  • 池鱼林木

    北齐.杜弼《檄梁文》:“楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”池鱼林木,比喻无辜而受连累,遭祸害。明.沈采《千金记.免死》:“小人本非池鱼林木之罪。老爹,体天自有好生之德,今日岂无救死之权。”并列

  • 瓢箪

    同“箪食瓢饮”。三国 魏曹植《大司马曹休诔》:“好彼蓬枢,甘此瓢箪。”【词语瓢箪】   汉语大词典:瓢箪

  • 坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫

    论道:谓谋虑政务。王公:王指天子,公指诸侯。作:起来。士大夫:古代指官吏或较有声望地位的知识分子。 安坐谋虑国事的是王公;起来执行政务的是士大夫。 旧时表示各有专职。语出《周礼.考工记》:“坐而论

  • 四美

    同“四并”。唐王勃《滕王阁序》:“四美具,二难并。”【词语四美】   汉语大词典:四美

  • 妙语解颐

    颐:面颊。解颐:欢笑。匡衡字稚圭,东海承(今山东苍山兰陵镇)人。匡衡父辈世代务农,到了匡衡这一代才读书好学。家境贫寒,匡衡为人干农活来补贴家用,精力特别充沛。当时文士们都这样称赞匡衡:“当没人能解说《