《论语.公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”“听其言而观其行”意谓听了一个人说的话,还要察看他的实际行动,观察他是否言行一致。其他听到他的话,便要考察他的行为
源见“丁兰刻木”。泛指孝子。元武汉臣《老生儿》三折:“你个择邻的孟母,休打这刻木的丁兰。”
同“草木皆兵”。金元好问《秋望赋》:“云烟惨其动色,草木起而为兵。”
同“眉间黄色”。宋苏轼《轼以去岁春夏侍立迩英》诗之一:“坐阅诸公半廊庙,时看黄色起天庭。”按,两眉之间为天庭。
《左传.昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原(源),民人之有谋主也。”“无根之木,无源之水”,本指没有根头的树,没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》:“理性的东西所以靠得
源见“陶侃运甓”。谓励志勤力之物。清吴绮《多丽.赠内》词:“碧碗浇愁,红衫揾泪,鹔裘沽酒陶家甓。”
南朝梁吴均《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人,共议分财,赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然,真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。苏曼殊《落日》诗:“谁知北海吞毡日,不爱英雄爱美人。”【词语吞毡】 汉语大词典:吞毡
同“归马放牛”。唐张碧《野田行》:“愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。”元耶律楚材《和王巨川题武成王庙》:“谁识华山归马日,易于渭水钓鱼时。”
《书.牧誓》载:周武王伐纣,誓师牧野。后因以“誓牧”指誓师征伐。《初学记》卷二三引《唐贞观年为战阵处立寺诏》:“有隋失道,九服沸腾。朕亲总元戎,致兹明罚,誓牧登陑,曾无宁岁。”【词语誓牧】 汉语大