同“李郭同舟”。唐杜甫《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”
为( ㄨㄟˋ wèi ):因。冥冥:私下,暗中。堕:毁。行:操行。 不因为在暗中(无人监督)就毁掉自己的操行。语出汉.刘向《列女传.卫灵夫人》:“夫忠臣与孝子,不为昭昭信节,不为冥冥堕行。”《明史
同“解铃还须系铃人”。清昭梿《啸亭杂录.王述庵书》:“倘执事以系铃者解铃,则日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》五回:“如果事由他起,则系铃解铃,原须一人。”见“解铃还是系铃人”。《黄绣球》5回:“我不
同“龙腾梭”。明徐渭《沈叔子解番刀为赠》诗之一:“须臾报道渔罩外,电脚龙腾五尺梭。”
源见“怀蛟”。形容文笔出众。唐骆宾王《冒雨寻菊序》:“字中蝌蚪,竞落文河;笔下蛟龙,争投学海。”
源见“扬雄投阁”。指天禄阁,借指修书、校书之所。宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》:“天禄扬雄阁,承明严助庐。”
同“北窗高卧”。宋刘克庄《水龙吟.己亥自寿二首》词:“把东篱掩定,北窗开了,悠然酌,颓然睡。”
同“壶中天”。唐 吕岩《七言》诗之九:“物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。”偏正 道家的神仙日子。唐·李白《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”南唐·李中《赠重安寂道者》诗:“~存心
《北齐书.文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩!’”后以“快刀斩乱丝”比喻以果断迅捷的手段解决纷繁复杂的问题。钱钟书《围城》三:“恨自己心肠太软,没有快刀斩乱丝的
《孟子.离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”谓学问工夫到家后,触处皆得益。后以“左右逢原”指做事得心应手。《朱子语类》卷一三九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”偏正