《尚书.尧典》:“寅饯纳日,平秩西成。”传曰:“秋,西方万物成,平序其政助成物。”《尚书.尧典》记载:政治措施得当,能助成万物,秋季来临,丰收在望。后用以喻秋季丰收之典。宋.王安石《元丰行示德逢》:“
源见“辽东豕”。谓知识浅薄。《隋书.王贞传》:“怖甚真龙之降,惭过白豕之归。”
源见“洞庭张乐”。指黄帝奏乐于广漠之野事。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“犹疑帝轩辕,张乐就空旷。”
源见“蕉鹿梦”。喻指得失无常。明文徵明《赵丽卿侍御邀游冶城》诗:“有客樽前谈梦鹿,何人天际慕飞鸿?”【词语梦鹿】 汉语大词典:梦鹿
源见“食玉炊桂”。指难得相见。清王光承《与吴六益书》:“夫魏勃……乃旦旦而扫其舍人之门,因鬼谒帝,宜乎灌将军以勃为妄人也。”
旧题汉郭宪《洞冥记》卷四:“帝升望月台,时暝望南端,有三青鸭群飞,俄而止于台……青鸭化为三小童,皆著青绮文?,各握鲸文大钱五枚,置帝几前。身止影动,因名轻影钱。”凫,野鸭。后因以“青凫”指钱。南朝梁元
源见“丰城剑气”。借咏剑以抒用世之情。唐韩偓《宝剑》诗:“困极还应有日通,难将粪壤掩神踪。斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。”
同“燕山桂”。明杨慎《鹧鸪天.寿张月坞》词:“三凤兆,八龙才,不论燕桂与王槐。”
源见“蔡泽年寿”。指蔡泽漂泊失意。唐高適《九月九日酬颜少府》诗:“苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。”栖迟,一本作“栖遑”。
《左传.宣公十五年》:“初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉!’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠,故获之。