同“龙光牛斗”。唐王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
《三国志.吴书.步骘传》:“世乱,(骘)避难江东,单身穷困,与广陵卫旌同年相善,俱以种瓜自给,昼勤四体,夜诵经传。”三国时的步骘,在乱世中到江东广陵避难,与当地人卫旌同岁,二人交为好友,均以种瓜为业,
《五灯会元.释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’”后以“拈花一笑”喻心
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”《南史.隐逸传下.陶弘景传
源见“渭滨垂钓”。原指姜太公吕尚,借指隐居的高士。唐张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗:“岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。”清方文《姜先生六十双寿》:“非熊若是磻溪老,此日垂竿竹尚青。”
源见“拄笏看山”。形容早晨空气宜人,心情爽快。清 杨潮观《快活山樵歌九传》:“喜得天气初晴,晓来西爽,正好上山生活去也。”
汉.刘向《说苑.政理第二十八》:“宓子贱为单父宰,过于阳昼,曰:‘子亦有以送仆乎?’阳昼曰:“吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子。’子贱曰:‘钓道奈何?’阳昼曰:‘夫投纶错饵,迎而吸之者阳鱎
上车时,要端正地站好。 原形容孔子恭敬有礼,后也指人的仪容整肃。语出《论语.乡党》:“升车必正立,执绥。”《汉书.成帝纪.赞》:“臣之姑充后宫为婕好,父子昆弟侍帷幄,数为臣言成帝善修容仪,升车正立,
比喻艰辛。《传灯录》:“踏破铁鞋无觅处。”见“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。张一弓《张铁匠的罗曼史》8:“你爹不是那不义之人。在你娘儿俩流落北山的时候,他曾~,疯了似的,到处寻找你们的踪迹。”【词
见“千里之堤,溃于蚁穴”。清·纪晓岚《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“~,有罅故也。”