《诗.大雅.大明》:“文王初载,天作之合。”后因以“作合”指男女结成夫妇。晋潘岳《南阳长公主诔》:“肇自弱笄,有馥其芬。言告言归,作合于荀。”引申指做媒。清俞樾《春在堂随笔》卷二:“适丧耦,县令为作合
同“嵇康锻”。宋苏辙《次子瞻夜字韵作中秋对月》:“读书本自比嵇锻,学剑要须问曹蔗。”【词语嵇锻】 汉语大词典:嵇锻
同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗:“托阴当树李,忘忧当树萱。”
源见“紫气东来”。指老子骑青牛出关西游。亦借指隐逸避世。宋汪元量《函谷关》诗:“老人骑牛沙上去,仙人化鹤苑中还。”
源见“靴刀誓死”。谓战死沙场。清朱琦《朱副将战殁他镇兵遂溃诗以哀之》:“公拔靴刀自刺死,大儿相继毙一矢,小者创甚卧草中,贼斫不死留孤忠。”
同“筑室道谋”。《资治通鉴.晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无时可成。”胡三省注:“《诗》曰:如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”见“筑室道谋”。傍,旁边。【词语筑舍道傍】 成语:筑舍道傍汉语大词
《左传.昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”古语有父亲砍好了薪柴,可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。《南齐书.张沖传》:“沖故吏青州治中房长瑜谓孜(沖子)曰:
词集名。南宋女词人朱淑真作。一卷。淑真为钱塘(今杭州)女子,自称幽棲居士。因自伤身世,故以“断肠”名其词。今存《断肠词》共二十九首,真伪夹杂。有明毛晋汲古阁刻《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本
《三国志.魏文帝纪》“又使诸儒撰集经传”裴松之注引三国 魏王沈《魏书》:“帝初在东宫……集诸儒于肃城门内,议论大义,侃侃无倦。”肃城,后亦作“肃成”。后因以“肃成”为太子讲学处之典。南朝 梁萧统《僧正
东汉.荀悦撰《汉纪.高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛酒。”另见《晋书.苻坚载记上》:“徙豪右七千余户于关中,五品税百姓金银万一万三千斤以赏军士,余皆安堵如故。”后以安堵如故喻一切安定如常,相安无事