诗词屋>历史百科>历史典故>永锡不匮

永锡不匮

诗经.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”

原指孝道。后因以“永锡不匮”用为永远供给,不使匮乏的典故,形容恩遇之隆。

唐.杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“余闻旧说,天降孔明,淮渭灵涎,丧落淑贞。永锡不匮,克扬其名。”


并列 锡,通“赐”。语出《诗经·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡其类。”原指孝道。后泛指永远供给,不使匮乏。唐·杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》:“~,克扬其名。”△褒义。用于形容恩遇之隆。


【词语永锡不匮】  成语:永锡不匮汉语词典:永锡不匮

猜你喜欢

  • 孤竹采薇

    源见“采薇”。指伯夷、叔齐避世隐居。元贡师泰《学圃吟》:“孤竹采薇终饿死,屈到好芰竟离居。”

  • 东方骑

    同“东方千骑”。唐褚亮《咏花烛》:“言是东方骑,来寻南陌车。”见“东方千骑”。【词语东方骑】  成语:东方骑汉语大词典:东方骑

  • 犯鳞

    犯:触犯。鳞:龙鳞。相传龙有逆鳞,人们触犯着它,必受其害。后世往往用以比喻臣子冒死对君主直谏。南朝陈后主陈叔宝是个典型的荒于酒色不务朝政的亡国之君,但是在他头脑清醒时,特别是在即位初期,由于担心国势不

  • 陆通歌凤

    源见“接舆歌凤”。指隐者劝戒贤士避世隐居。唐元稹《放言》诗之四:“宁戚饭牛图底事?陆通歌凤也无端。”【典源】《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子,曰:‘凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而

  • 沐猴冠冕

    同“沐猴而冠”。元石君宝《秋胡戏妻》三折:“岂不闻财上分明大丈夫,不由咱生嗔怒,我骂你个沐猴冠冕,牛马衿裾。”见“沐猴而冠”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折:“岂不闻财上分明大丈夫,不由咱生嗔怒,我骂你个

  • 蹈海人

    源见“鲁连蹈海”。指战国时鲁仲连。明刘基《感怀》诗之二四:“献纳竟何补,焚坑祸谁因?昂昂采芝士,矫矫蹈海人。”【词语蹈海人】   汉语大词典:蹈海人

  • 误笔成蝇

    同“屏风误点”。宋陈师道《再和寇十一》之二:“逢笔作戏真呈拙,误笔成蝇岂所长。”【典源】 《三国志·吴书·赵达传》裴松之注引《吴录》曰:“曹不兴善画,(孙) 权使画屏风,误落笔点素,因就以作蝇。既进御

  • 眼中钉,肉中刺

    比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。《官场现形记》第二十二回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼中钉,肉中刺,好等他们来过现成日子!”也作【心头刺,眼中疔】。(疔:dīng,一种恶性小疮。)《元曲选.

  • 睚眦之怨

    睚眦:瞪眼而视。像瞪眼看人这样的小怨。引申为极小的怨恨。《史记.范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”《旧唐书.李子通传》:“性好施惠,家无蓄积,睚眦之怨必报。”亦作“睚眦之隙”。《后汉书.

  • 回驭志

    源见“王尊叱驭”。指孝亲之心。明何景明《寄世恩爱日楼》诗:“九折岂忘回驭志,百年真慰倚门情。”