汉主冠
《汉书.高帝纪上》:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治,时时冠之,及贵常冠,所谓‘刘氏冠’也。”东汉.应劭注:“以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也……薛,鲁国县也,有作冠师,故往治之。”
汉.刘邦为亭长之时,曾用竹笋皮作冠,后来作了皇帝,还经常喜欢戴这种帽子。此又称“刘氏冠”。后用为咏冠或咏竹之典。
唐.王睿《竹》:“翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。”
《汉书.高帝纪上》:“高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治,时时冠之,及贵常冠,所谓‘刘氏冠’也。”东汉.应劭注:“以竹始生皮作冠,今鹊尾冠是也……薛,鲁国县也,有作冠师,故往治之。”
汉.刘邦为亭长之时,曾用竹笋皮作冠,后来作了皇帝,还经常喜欢戴这种帽子。此又称“刘氏冠”。后用为咏冠或咏竹之典。
唐.王睿《竹》:“翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。”
同“掌上明珠”。元无名氏《小尉迟》四折:“当日分离,痛煞煞生抛掌上珍;今朝厮认,笑吟吟还猜做梦中人。”【词语掌上珍】 汉语大词典:掌上珍
见“言语妙天下”条。主谓 形容语言精妙,无与伦比。语出《汉书·贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。”宋·陈骙《〈文则〉序》:“方今宗工臣儒,济济盈廷,下笔~,虽与日月争光可,奚以吾子《文则》为?”△褒
源见“凤鸣朝阳”。比喻贤才得遇。唐高適《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗:“游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。”
《诗.卫风.硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”朱熹集传:“倩,口辅之美也;盼,黑白分明也。”后以“盼倩”形容女子顾盼时的美丽姿态。汉蔡邕《青衣赋》:“盼倩淑丽,皓齿蛾眉。”苏曼殊《焚剑记》:“一女子环步
青丝,青色的马缰绳。南朝梁普通年间,有童谣说:“青丝白马寿阳来。”后来侯景叛乱,果然乘坐白马,士兵都穿着青色衣裳。后以“青丝白马”喻指叛乱。侯景(503-552年)字万景,南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东
同“熊罴兆”。宋史浩《望海潮.庆八十》词:“熊罴嘉梦,风云享会,磻溪应卜之年。”
《艺文类聚》卷九二引汉应劭《风俗通》:“《周官.罗氏》:‘献鸠养老。’汉无罗氏,故作鸠杖以扶老。”谓手杖可供老人凭借扶持。后因用以为手杖的别名。晋陶潜《归去来兮辞》:“策扶老以流憩,时矫首而遐观。”宋
王旦之父王祐在庭前手植三棵槐树,以示后世必有为三公者。比喻对子孙的厚望和信赖。王旦(957-1017年)字子明,大名莘县(在今山东境)人,宋太宗太平兴国进士。其父王祐为尚书兵部侍郎,在汉、周之际以文章
源见“椿年”。指父亲。明杨珽《龙膏记.砥节》:“痛惊风大椿忽掊,恨临霜灵萱摧朽。”亦喻长寿。明徐渭《赠张君序》:“而其为年也,亦何有于楚之灵冥与大椿也。”【词语大椿】 汉语大词典:大椿
同“箪瓢陋巷”。清黄周星《沉醉东风.黄叶村庄曲》套曲:“且消磨种菜雄心,休认做箪瓢颜巷。”