源见“指鹿为马”。比喻颠倒是非，混淆黑白。《后汉书．崔琦传》：“不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将欲使玄黄改色、马鹿易形乎？”见“指鹿为马”。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“不能结纳贞
源见“桓公柳”。借指当年所植，现已长大的柳树。唐徐凝《浙东故孟尚书种柳》诗：“不似当时大司马，重来得见汉南春。”
《史记．司马相如列传》：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑。……会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”“相如乃与（卓文君）驰归成都。家居徒四壁立。”汉代词赋家司马相如自幼家贫，自
表示只要作了坏事，终究会被人发觉。语出汉．枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”后多引作〔若要不知，除非莫为〕。《三国演义》五四回：“国太曰：‘若要不知，除非莫为。满城百姓，
《诗．小雅．常棣》：“傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。”傧，陈列；豆，食器。后以“傧豆”表示兄弟友爱和睦。清唐孙华《钱瞿亭舍人挽诗》：“承师奉函席，侍母升轻轩。约束戒僮隶，傧豆洽弟昆。”【词语
同“谢池梦草”。宋赵长卿《声声慢．草》词：“几许芳心，还解报得春晖。当时谢郎梦里，似殷勤，传入新诗。”
《诗．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛传：“素，白也。紽，数也……大夫羔裘以居。”孔颖达疏：“毛以为召南大夫皆正直节俭……既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入
同“擢发难数”。清李渔《十二楼．〈合影楼〉第三回》：“负罪多端，擢发莫数，只求念‘至亲’二字，多方原宥。”见“擢发难数”。青心才人《金云翘传》6回：“若真情不化，卧柳吞花，朝思暮想，你妻子之罪，～矣。
见“炙手可热”。《明史·董传策传》：“嵩久握重权，～。”【词语炙手而热】 成语：炙手而热
《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。”张华注：“凤死曰靡，鸾死曰吪。”后因以“凤靡鸾吪”为贵人或贤者去世的哀挽之词。明袁宏道《过华清宫浴汤泉有述》诗：“凤靡鸾吪易，王图霸业轻。”康有为《将去日本示从亡诸子