源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇在东海上架设石桥。常用以咏桥或咏造桥。明 孙柚《琴心记．誓志题桥》：“相公，你对此桥呵，秦王鞭石奇功立就，勿淹留鹊河填守。”
指对某些事情，只能揣摩领会它的意思，却难以用言语表达出来。语出宋．沈括《梦溪笔谈》卷七：“其术可以心得，不可以言喻。”后多引作〔可以意会，不可以言传〕。清．刘大櫆《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。”旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人杨昌
源见“绿野堂”。借指描写逍遥自在生活的诗篇。宋刘克庄《汉宫春．陈尚书生日》词：“未可卷怀袖手，续平泉庄记，绿野堂诗。”
《三国志．魏书．钟繇传》：“钟繇字元常，颍川长社人也。”“及（文帝）践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。”三国魏太傅钟繇为著名书法家。因其曾为太尉，故后以“钟太尉”为称誉人善长书法之典
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清钱谦益《送黄二子羽令新都》诗：“鸟魄于今在，蚕丛自古开。”
源见“涸辙之鲋”。喻指失意落泊。唐孟郊《赠李观》诗：“昔为同恨客，今为独笑人。舍予在泥辙，飘迹上云津。”
《文选》卷三九江文通（江淹）《诣建平王上书》“昔者贱臣叩心，飞霜击于燕地”下唐李善注引《淮南子》：“邹衍（战国时齐国临淄人。燕昭王筑碣石官尊以为师。昭王死后，燕惠王听信谗言，把他逮捕下狱）尽忠于燕惠王
色彩斑斓，形象怪异。《儒林外史》第五十五向：“接连失了几回火，把院子里的几万担柴尽行烧了。那柴烧的一块一块的，结成就和太湖石一般，光怪陆离。”并列 光怪，奇异的光彩。陆离，色彩繁杂。形容离奇古怪或色彩