《新五代史．刘守光传》：“其父刘仁恭，事幽州李可举，能穴地为道以攻城，军中号‘刘窟头’。”谓善挖地道攻城。后亦用以谓身死入土。宋孙光宪《北梦琐言》卷二十：“上闻丛荣伏诛，悲骇几落御榻，气绝复苏者再，由
《论语．里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”后以“观过知仁”谓察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。《汉书．孝昭上官皇后传》：“燕王大喜，上书称：子路丧姊，期而不除，孔子非之。子路
同“献玉”。唐元稹《献荥阳公主诗五十韵》：“会将连献楚，深耻谬游燕。”【词语献楚】 汉语大词典：献楚
犹出将入相。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”宋 邵伯温《闻见前录》卷八：“〔潞公〕出入将相五十年，以太师致仕，年逾九十。”见“出将入相”。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“故能～，
同“七纵七擒”。唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“授桴作气，有七纵之能；孤剑无前，当万人之敌。”【词语七纵】 汉语大词典：七纵
大体上是纯正的，还有小缺点。唐代韩愈《读荀子》：“孟氏，醇乎醇者也；荀与杨，大醇而小疵。”荀：荀况，战国赵人。杨：杨朱，战国卫人，主“为我”之说，与墨翟“兼爱”恰相反。并列 大体完美，略有缺点。语本唐
一作“讲塵（ ㄓㄨˇ zhǔ 主）。谈话的时候手执麈尾，故称谈柄。清代高士奇《天禄志余》：“近人以口实为谈柄，或云笑柄，非也。古人清谈，多执麈尾，故有谈柄之名。《传灯录》栖云寺大朗法师每谈论，手执
源见“马援据鞍”。形容老而勇健。俞锷《醉歌行》：“据鞍矍铄空馀子，掀髯一饮话滔滔。”
玉楼：指神仙的住处。在昆仑山的一角，有金台五所，玉楼十二所。唐代李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者，云：‘当召长吉。’长吉了不能读，歘下榻叩头，言阿
《晋书．郤诜传》：“（郤诜）累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗，非同一般。科举时代